________________
७०
समणसुत्तं २११. नादंसणिस्स नाणं, नाणेण विणा न हुंति चरणगुणा ।
अगणिस्स नत्थि मोक्खो, नत्थि अमोक्खस्स निव्वाणं ॥४॥ नादर्शनिनो ज्ञान, ज्ञानेन विना न भवन्ति चरणगुणा । अगुणिनो नास्ति मोक्ष , नास्त्यमोक्षस्य निर्वाणम् ॥४॥
२१२. हयं नाणं कियाहीणं, हया अण्णाणओ किया ।
पासंतो पंगलो दड्ढो, धावमाणो य अंधओ ॥५॥ हत ज्ञान क्रियाहीन, हताऽज्ञानत क्रिया ।। पश्यन् पङगुल: दग्धो, धावमानश्च अन्धकः ॥५॥
२१३. संजोअसिद्धीइ फलं वयंति, न हु एगचक्केण रहो पयाइ ।
अंधो य पंग य वणे समिच्चा, ते संपउत्ता नगरं पविट्ठा ॥६॥ संयोगसिद्धौ फल वदन्ति, न खल्वेकचक्रेण रथः प्रयाति । अन्धश्च पड गुश्च वने समेत्य, तौ सप्रयुक्तौ नगर प्रविष्टौ ॥६॥
(आ) निश्चय-रत्नत्रय २१४. सम्मइंसणणाणं, एसो लहदि ति णवरि ववदेसं ।
सव्वणयपक्खरहिदो, भणिदो जो सो समयसारो॥७॥ सम्यग्दर्शनज्ञानमेष लभते इति केवल व्यपदेशम् । सर्वनयपक्षरहितो, भणितो य स समयसार ॥७॥
२१५. दंसणणाणचरित्ताणि, सेविदव्वाणि साहुणा णिच्चं ।
ताणि पुण जाण तिण्णि वि, अप्पाणं चेव णिच्छयदो ॥८॥ दर्शनज्ञानचारित्राणि, सेवितव्यानि साधुना नित्यम् ।। तानि पुनर्जानीहि, त्रीण्यप्यात्मानं चैव निश्चयतः ॥८॥
२१६. णिच्छयणयेण भणिदो, तिहि तेहिं समाहिदो हु जो अप्पा ।
ण कुणदि किचि वि अन्नं, ण मुयदि सो मोक्खमग्गो ति ॥९॥ निश्चयनयेन भणित-स्त्रिभिस्तै, समाहितः खलु य. आत्मा । न करोति किंचिदप्यन्यं, न मुञ्चति स मोक्षमार्ग इति ॥९॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
