________________
१८२
समणसुत्तं तत् शस्त्रं च विपं च, दुष्प्रयुक्तो वा करोति वैताल. । यन्त्र वा दुप्प्रयुक्त, सर्पो वा प्रमादिन. क्रुद्धः ।।११।। यत् करोति भावगल्य-मनुद्धृतमुत्तमार्थकाले ।
दुर्लभबोधिकत्वम् अनन्तस सारिकत्व च ॥१२॥ ५७९. तो उद्धरं । गारवरहिया, मूलं पुणब्भवलयाणं ।
मिच्छादसणसल्लं, मायासल्लं नियाणं च ॥१३॥ तदुद्धरन्ति गौरवरहिता, मूल पुनर्भवलतानाम् ।
मिथ्यादर्शनशल्य, मायाशल्य निदान च ॥१३॥ ५८०. मिच्छदसणरत्ता, सनियाणा कण्हलेसभोगाढा ।
इय जे मरंति जीवा, तैसि दुलहा भवे बोही ॥१४॥ मिथ्यादर्शनरक्ता , सनिदाना कृष्णलेश्यामवगाढाः ।
इति ये म्रियन्ते जीवा-स्तेषा दुर्लभा भवेद् बोधि. ॥१४॥ ५८१. सम्मइंसणरत्ता, अनियाणा सुक्कलेसमोगाढा ।
इय जे मरंति जीवा, तेसिं सुलहा भवे बोही ॥१५॥ सम्यग्दर्शन रक्ताः अनिदाना. शुक्ललेश्यामवगाढा: ।
इति ये म्नियन्ते जीवा-स्तेषां सुलभा भवेद् बोधिः ॥१५॥ ५८२. आराहणाए कज्जे, परियम्मं सव्वदा वि कायध्वं ।
परियम्भभाविदस्स हु, सुहसज्झाऽऽराहणा होइ ॥१६॥ आराधनाया. कार्य, परिकर्म सर्वदा अति कर्त्तव्यम् । परिकर्मभावितस्य खलु, सुखसाध्या आराधना भवति ।।१६।।
५८३-५८४. जह रायकुलपसूओ, जोगं णिच्चमवि कुणइ परिकम्मं ।
तो जिदकरणो जद्धे, कम्मसमत्थो भविस्सदि हि ॥१७॥ इय सामण्णं साधूवि, कुणदि णिच्चवि जोगपरियम्मं । तो जिदकरणो मरणे, ज्झाणसमत्थो भविस्सति ॥१८॥ यथा राजकुलप्रसूतो, योग्यं नित्यमपि करोति परिकर्म । तत जितकरणो युद्धे, कर्म समर्थो भविष्यति हि ॥१७॥ एव श्रामण्य साधुरपि, करोति नित्यमपि योगपरिकर्म । ततः जित करणः मरणे, ध्यानसमर्थो भविष्यति ॥१८॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
