________________
શાન-હિસા
-
સાવિ–નગમ-નય – સ’કલ્પ માત્રના આધારે અનુત્પન્ન પદાર્થને પણ એ નામે કડવા દા.ત. પાષાણુ ને ‘પ્રતિમા કહેવી (૭૦૩)
ભાષા-સમિતિ – એલવાના સ’બ છે વિવેક-યતનાચાર (૩૯૧, ૪૩)
જીવન ત્રણ છે. ઉષ્ણ, મધ્ય અને અા (૭) ભૂત—મૈગમ–નય – સંકલ્પ માત્રના આધાર પર ગત પદાર્થને વર્તમાનમાં અવસ્થિત કરવા, દા ત આજે દીવાળીના દિવસે ભગવાન વીર નિર્વાણ પામ્યા” (૭૦૧)
ભાગ–પરિક્ષેાગ-પરિમાણુ-વ્રત
૧૮
ALLMA
મનાગુપ્તિ
Jain Education International
આત્મહૅનન સ્વરૂપ રાગાદિની ઉત્પત્તિના રૂપમાં થનારી હિંસા (૧૫૩-૩૮૯-૩૯૨)
મતિજ્ઞાન જુએ આભિનિધિક-જ્ઞાન.
―
મદ્ર – ગવ આઠે છે. કુળમદ, જાતિÆ, લાભમા, ખામદ, રૂપમદ, જ્ઞાનમદ, તમદ અને સત્તામંદ. (૮૮, ૧૯૭)
મનઃ પવ-જ્ઞાન-મીનના મનની વાત પ્રત્યક્ષ જાણી લેવાવાળુ
સાન.
-
-
ભાગના થેાણ માંટે ભાગ તથા ઉલ્લેગની વસ્તુ મર્યાદિત
કરવી (૩૨૫)
મનની પ્રવૃત્તિનું ગેપન, (૪૧૨)
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org
