________________
૪૧૧.
૪૧૨
૪૧૩.
૪૧૪.
૪૧૫.
Jain Education International
૧૧૦
(૫) જે સ્થાન એકાતમાં હાય, જ્યાં લીલી અથવા ભીની વનસ્પતિ તથા ત્રસ જીવ ન હોય, ગામથી દૂર ઢાય, જે સ્થાનને છ` દેખી શકતું ન હાય, અને જે વિશાળ-વિસ્તી ઢાય અને જે પરત્વે કોઈ ના વિરોધ ન હ્રાય ત્યાં સાધુએ મળ-મૂત્રના ત્યાગ કરવા જોઈએ. આને પ્રતિષ્ઠાપના અથવા ઉત્સ સિમિત કહેવામાં આવે છે ( સાધુ-સાધ્વી વિચારે. ) (ઇ ) ગુ સિ
વિવેકી ) તિ
(૧) યનના-પન્ન ( જાગરૂક, સરબ,સમારંભ અને આરમમાં પ્રવ તમાન મનને શકે, એનુ ગેપન કરે તે મનેતિ છે.
(૨) યતના-સ પન્ન જાગરૂક) ચિત્ર સરંભ, સમારભ અને આ ‘ભમાં પ્રવત માન એનુ ગેાપન કરે તે વચનગુપ્તિ છે.
વચનને રાકે -
(૩) યતના-સંપન્ન (જાગરૂક) યતિ સંરભ, તમાર’ભ, અને આર‘ભમાં પ્રત્ર માન
કાયાના શકે,
એવુ ગેાપન કરે તે કાય-ગુપ્તિ છે.
જેવા રીતે ખેતરનો વાડ અને નગરનો ખાઈ અથવા નગરના કિલ્લા એની રક્ષા કરે છે, એવી રીતે પાપ -નિરધક ગુપ્તિએ સાધુતા સંયમની રક્ષા કરે છે.
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org
