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Panchasav-Five types of karmic inflow; there are two ways to count these. One is falsehood (1), attachment ( 2 ), inactivity or illusion (3), passions ( 4 ), and indulgence (5). The other is the attachment and aversion with pleasant and unpleasant subjects of five sense organs. In Jindaschurni-Panchasrav Samvar has been defined as not to be content or angry when faced with pleasent and unpleasent subjects of five sense organs.
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ELABORATION:
कषाय त्याग
६ : चत्तारि वमे सया कसाए धुवजोगी य हवेज्ज बुद्धवयणे । अहणे निज्जायरूवरयए गिहिजोगं परिवज्जए जे स भिक्खू ॥
जो क्रोधादि चारों कषायों का परित्याग करता है, निर्ग्रन्थ प्रवचन में ध्रुवयोगी एवं सुवर्ण-चाँदी आदि के परिग्रह से मुक्त है तथा गृहस्थ योग-अर्थात् गृहस्थोचित कामों का त्याग करता है, वह भिक्षु है ॥ ६ ॥
ABANDON KASHAYA
6. One who abandons all the four passions, who has unwavering devotion in the word of Nirgranth, who is free of the desire to possess silver or gold, and who renounces the worldly ways of life, he alone is a bhikshu.
विशेषार्थ :
श्लोक ६. धुवजोगी- ध्रुवयोगी - तीर्थंकर के उपदेश अर्थात् द्वादशांगी में जो मन, वचन, काया से जुड़ा हुआ हो, जो पाँच प्रकार के स्वाध्याय में रत हो और जो पूर्ण अपरिग्रही हो, वह ध्रुवयोगी कहलाता है ।
ELABORATION:
(6) Dhuvajogi — who follows the word of Tirthankars through mind speech and body, who always indulges in five types of selfstudy and who is above all possessions.
दशम अध्ययन : सभिक्षु Tenth Chapter : Sabhikkhu
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