________________
| पंचमो उद्देसओ
पंचम उद्देशक
LESSON FIVE
आचार्य-महिमा : ह्रद का द्रष्टान्त __ १६७. से बेमि, तं जहा-अवि हरदे पडिपुण्णे चिट्ठति समंसि भोमे उवसंतरए सारक्खमाणे। से चिट्ठति सोयमज्झगए।
से पास सव्वओ गुत्ते। पास लोए महेसिणो जे य पण्णाणमंता पबुद्धा आरंभोवरया। सम्ममेयं ति पासहा। कालस्स कंखाए परिव्वयंति। त्ति बेमि।
१६७. मैं कहता हूँ-जैसे एक विशाल जलाशय (हृद) है, जो (कमल या जल से)
परिपूर्ण है, सम-भूभाग में स्थित है, उसकी रज उपशान्त (कीचड़ से रहित) है, (अनेक * जलचर जीवों का)-संरक्षण करता हुआ, वह स्रोत के मध्य में विद्यमान है। * इस मनुष्य लोक में उन सर्वतः (मन, वचन और काया से) गुप्त महर्षियों को तू देख,
जो उत्कृष्ट ज्ञानवान हैं, प्रबुद्ध हैं और आरम्भ से उपरत हैं।
(मेरा यह कथन) सम्यक् है, इसे तुम देखो। वे महर्षि काल प्राप्त होने की कांक्षा (-समाधि-मरण की अभिलाषा) से जीवन के अन्तिम क्षण तक (मार्ग में) परिव्रजन करते हैं।
-ऐसा मैं कहता हूँ। THE GREATNESS OF ACHARYA : EXAMPLE OF A LAKE
167. I give an example-There is a large lake, it is full (filled with water or lotuses), it is located on flat land, it has clear
sand (not marshy), it sustains (many aquatic animals), and is a located . ': the centre of the source (of water). * In th world see those completely (by mind, speech and
body) hi 'metic sages who are endowed with ultimate *knowledg and wisdom and are free of sinful activities. * This (statement of mine) is right, you should see (ensure) * this. Awaiting the end of their life (with a desire for meditative * death) those sages continue to be itinerant.
-So I say. * आचारांग सूत्र
( २८२ )
Illustrated-Acharanga Sutra
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
