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तइओ उद्देसओ
तृतीय उद्देशक
LESSON THREE
मुनि धर्म की प्रेरणा
१५८. आवंती केआवंती लोगसि अपरिग्गहावंती, एएसु चेव अपरिग्गहावंती। सोच्चा वई मेहावी पंडियाणं निसामिया। समियाए धम्मे आरिएहिं पवेइए।
जहेत्थ मए संधी झोसिए एवमण्णत्थ संधी दुज्झोसिए भवति। तम्हा बेमि णो णिहेज्ज वीरियं।
१५८. इस लोक में जितने जो अपरिग्रही साधक हैं, वे इन पदार्थों में (मूर्छा न रखने के कारण) ही अपरिग्रही कहे जाते हैं।
"आर्यों (तीर्थंकरों) ने समता में धर्म कहा है"-पंडितों (आचार्यों) की यह वाणी सुनकर बुद्धिमान पुरुष उस पर मनन करें।
(भगवान महावीर ने कहा-) जैसे मैंने ज्ञान-दर्शन-चारित्र धर्म की सन्धि (संयुक्त रूप में) आराधना की है, वैसी आराधना दूसरों के लिए दुःसाध्य-कठिन है। इसलिए मैं कहता हूँ (मोक्ष मार्ग की साधना में), अपनी शक्ति को छिपाओ मत। INSPIRATION FOR ASCETIC RELIGION
158. All the detached aspirants in this world are called detached because of the absence of fondness for these things.
"The Aryas (Tirthankars) have said that religion exists in equanimity", hearing these words from the Pundits (acharyas) the wise should ponder over that.
(Bhagavan Mahavir said-) The combined practice of knowledge, perception and conduct, I did is difficult for others to follow. Therefore I say, do not conceal (impede) your energy (in practices leading to liberation).
विवेचन-वृत्तिकार ने 'समियाए धम्मे आरिएहिं पवेइए' इस पद के दो अर्थ किये हैं(१) आर्यों-तीर्थंकरों ने समता में धर्म बताया है।
(२) देशार्य, भाषार्य, चारित्रार्य आदि आर्यों में भगवान ने समता से तटस्थ भावपूर्वक धर्म का कथन किया है। आचारांग सूत्र
( २६० ) Mustrated Acharanga Sutra
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