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१०१. जो मुनि (पूर्व में बतायी गई) वीतराग की आज्ञा का पालन नहीं करता वह (संयम, धन, ज्ञानादि रत्नत्रय) से रहित-दुर्वसु है-दरिद्र है। वह (चारित्र से शून्य) पुरुष धर्म का कथन-करने में ग्लानि (लज्जा या भय) का अनुभव करता है।
१०२. आज्ञा के अनुसार चलने वाला वीर पुरुष सर्वत्र प्रशंसा प्राप्त करता है और लोक-संयोग (मोह, धन, परिवार आदि) से दूर हट जाता है। यही न्याय मार्ग (तीर्थंकरों का बताया मार्ग) है।
(इस संसार में) मनुष्यों के जो दुःख या दुःख के कारण विदित हैं, कुशल पुरुष उन दुःखों की परिज्ञा अर्थात् दुःखों से मुक्त होने का मार्ग भी बताते हैं। इस प्रकार (कर्म तथा ॐ कर्म के कारण) को जानकर सर्व प्रकार से निवृत्ति करे। ___ जो अनन्य (चैतन्य आत्मा) को देखता है, वह अनन्य (आत्मा) में ही रमण करता है। जो अनन्य में रमण करता है, वह अनन्य को देखता है। AWARENESS OF BONDAGE AND LIBERATION
101. The ascetic who does not obey the order of the Detached (mentioned earlier) is a destitute (deprived of the wealth of discipline or the three gems). That person (deprived of right conduct) feels flustered in stating dharma (the right path). ____102. The brave who follows the order gets praise everywhere and moves away from worldly attachments (fondness for wealth and family). This is the just path (as shown by Tirthankars).
The miseries and sources of miseries of man (in this world) are known. The accomplished ones give the knowledge of (show the way of salvation from those miseries. Knowing thus (karmas and their sources) one should renounce all this.
He who sees the truth (the perfect soul) dwells in truth (the self). He who dwells in truth (the self) sees the truth (the perfect soul).
विवेचन-सूत्र १०१ में बताया है, जो साधक वीतराग की आज्ञानुसार सम्यक् आचरण नहीं करता वह ज्ञान-दर्शन-चारित्ररूप धन से दरिद्र (दुव्वसु) हो जाता है। जिन-शासन में वीतराग आज्ञा की आराधना ही संयम की आराधना मानी गई है। आणाए मामगं धम्म-आदि वचनों में
आचारांग सूत्र
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Illustrated Acharanga Sutra
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