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________________ act at its proper time. He should ascertain that it is the proper time for alms-seeking (before going out to seek alms). An ascetic should not accept, nor cause others to accept, or approve others accepting food that is faulty (that which inflates yearning). An ascetic should seek faultless food as alms, rejecting all types of faulty things (food or fondness). He should not get involved in buying or selling for food. He should neither purchase a thing himself nor cause others to purchase or approve others purchasing. The ascetic who follows the said conduct is conversant with time, strength, area, moment, conduct, principles and attitude. One who has no attachment with possessions and who does a work at its proper time is non-aspiring. He lives a detached life after puncturing both (attachment and aversion). विवेचन-सूत्र ८८-८९ में बताया है-गृहत्यागी श्रमण गृहस्थ के लिए बने हुए भोजन में से निर्दोष भोजन यथासमय विधिपूर्वक प्राप्त कर लेवे। ___ संधि अर्थात् भोजन का समय देखे। जिस समय गृहस्थ के घर पर भिक्षा मिल सकती हो, उस अवसर को जाने। क्योंकि अनगार के लिए भिक्षाकाल का ज्ञान रखना आवश्यक है। आगमकाल में भिक्षा का समय दिन का तृतीय पहर माना जाता था। उसके उत्तरवर्ती काल में क्रमशः द्वितीय पहर भिक्षाकाल मान लिया गया। इसके अतिरिक्त जिस देश-काल में भिक्षा का जो उपयुक्त समय हो, वही भिक्षाकाल माना जाता है। भिक्षा विधि का विशेष वर्णन दशवैकालिक, अध्ययन ५, में किया गया है। कुछ व्याख्याकारों ने संधि का अर्थ 'छिद्र' करके इस वाक्य को पिछले सन्निधि संचय पाठ के साथ जोड़ा है कि संग्रह संयम के लिए छिद्र है। श्रमण के तीन विशेषण हैं-(१) आर्य, (२) आर्यप्रज्ञ, और (३) आर्यदर्शी। 'आर्य' का अर्थ है-जो सद्गुणी हो, श्रेष्ठ आचरण वाला हो। आचार्य शीलांक के अनुसार-जिसका अन्तःकरण निर्मल हो, सद्गुणी हो, वह आर्य है। जिसकी बुद्धि परमार्थ की ओर प्रवृत्त हो, वह आर्यप्रज्ञ है। जिसकी दृष्टि गुणों में सदा रमण करे, वह अथवा सत्य मार्ग का द्रष्टा आर्यदर्शी है। ___सव्वामगंध-अशुद्ध, अनेषणीय, आहार के लिए 'आमगंध' शब्द का प्रयोग किया गया है। 'आम' का अर्थ अपक्व है। वैद्यक ग्रन्थों में अपक्व-कच्चा फल, अन्न आदि को 'आम' शब्द से आचारांग सूत्र ( ११४ ) Illustrated Acharanga Sutra - Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.007646
Book TitleAgam 01 Ang 01 Acharanga Sutra Part 01 Sthanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAmarmuni, Shreechand Surana
PublisherPadma Prakashan
Publication Year1999
Total Pages569
LanguagePrakrit, English, Hindi
ClassificationBook_English, Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, Conduct, & agam_acharang
File Size21 MB
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