________________
कल्प
सूत्र
प्रत
सूत्रांक
[१०९ ]
गाथा
||..||
दीप
अनुक्रम
[११३]
कल्प. सुबो
व्या० ५
॥ ८९ ॥
Jan Education Ire
दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ “कल्पसूत्र”- (मूलं + वृत्तिः)
........... व्याख्यान [५] मूलं [१०९] / गाथा [...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. दशाश्रुतस्कंध अध्ययन-८ “कल्पसूत्र" मूलं एवं विनयविजयजी रचिता वृत्तिः:
तद्यथा-अणोजा इति वा प्रियदर्शना इति वा ( समणस्स भगवओ महावीरस्स) भ्रमणस्य भगवतो महावीरस्य ( नत्तुई कासवगुत्तेणं ) पुत्र्याः पुत्री दौहित्री काश्यपगोत्रेण (तीसे णं दो नामधिजा एवमा हिज्जंति ) तस्याः द्वे नामधेये एवं आख्यायेते (तंजहा-सेसवई वा जसवई वा) तद्यथा शेषवती इति वा यशस्वती इति वा । ( १०९ )
(समणे भगवं महावीरे) श्रमणो भगवान् महावीरः ( दक्खे) दक्षः सकलकुलाकुशलः ( दक्खपइने ) दक्षा-निपुणा प्रतिज्ञा यस्य स तथा समीचीनां एवं प्रतिज्ञां करोति तां च सम्यग निर्वहतीति भाव: ( पडिरुवे ) प्रतिरूप :- सुन्दररूपवान् ( आलीणे) आलीनः सर्वगुणैरालिङ्गितः (भहए ) भद्रकः सरलः ( विणीए) विनीतो विनयवान् (नाए ) ज्ञातः - प्रख्यातः ( नायपुत्ते ) ज्ञातः - सिद्धार्थस्तस्य पुत्रः, न केवलं पुत्रमात्रः किन्तु (नाथकुलचंदे ) ज्ञातकुले चन्द्र इव (विदेहे ) बज्रऋषभनाराचसंहननसमचतुरस्र संस्थानमनोहर त्वात् विशिष्टो देहो यस्य स विदेहः (विदेह दिने ) विदेहदिन्ना - त्रिशला तस्या अपत्यं वैदेहदिन्नः (विदेहजचे ) विदेहा-त्रिशला तस्यां जाता अर्चा- शरीरं यस्य स तथा (विदेहसूमाले ) विदेहशब्देन अत्र गृहवास उच्यते तत्र सुकुमालः, दीक्षायां तु परिषहादिसहने अतिकठोरत्वात् (तीसं वासाई विदेहंसि कट्टु ) त्रिंशदुवर्षाणि गृहवासे कृत्वा, त्रिंशद्वर्षाणि गृहस्थभावे स्थित्वेत्यर्थः ( अम्मा पिउहिं देवत्तगएहिं ) मातापित्रोदेवत्वं गतयोः ( गुरुमहत्तरएहिं अष्भणुष्णाए ) गुरुमहत्तरैः - नन्दिवर्धनादिभिरभ्यनुज्ञातः ( समन्तपइने :
••• भगवंत महावीरस्य दीक्षा कल्याणकस्य वर्णनं
For Pride & Personal Use O
~ 196 ~
वर्षद्वयाव स्थानं लोकान्तिका
गमश्व स.
११०
२०
२५
በ ረዳ ዘ
२८
janelbary.org
