________________
પુરુષ ગણાય છે. કોઈ પણ શંકિત પાઠ વિષે જિનભદ્રગણિ મહારાજાની સાખ પૂરવામાં આવ્યા પછી બીજો કોઈ સવાલ કરવાનો રહેતો નથી. આવા મહાન પુરુષ આ પરંપરામાં થયા છે.
ત્યાંર બાદ, નવમા સૈકામાં શીલાંકાચાર્ય થયા. તેઓશ્રીએ આચારાંગાદિ ૧૧ અંગો ઉપર વૃત્તિ લખી છે. કાલના પ્રભાવે ૯ અંગની વૃત્તિ નષ્ટ થઈ ગઈ છે. આજે માત્ર આચારાંગ અને સૂત્રકૃતાંગ - આ બે આગમની વૃત્તિ જ મળે છે.
આગળ, દ્રોણાચાર્ય અને સૂરાચાર્ય ગુરુ-શિષ્ય થયા. બંને શાસનપ્રભાવક મહાપુરુષ થયા. દ્રોણાચાર્યજીની પ્રજ્ઞા કેવી તીક્ષ્ણ હતી, કેવા જ્ઞાનસંપન્ન મહાપુરુષ હતા, તે જાણવા જેવું છે.
નવાંગી ટીકાકાર અભયદેવસૂરિજીનું નામ સાંભળ્યું જ હશે. દીક્ષા લીધા પછી એકવાર શાસનદેવી તેમને સ્વપ્રમાં આવે છે. કહે છે કે - તમે વિચ્છેદ પામેલ નવ અંગ ઉપર નવી વૃત્તિ બનાવો.
સૂરિજી જણાવે મારી શક્તિ નથી. બીજું, ગણધર ભગવંતની આશાતના થઈ જાય તો મારું શું થાય ?
-
દેવી - તમે લખો. તમને જરૂર પડે હું સહાય કરીશ. - જ્યારે શંકા-પ્રશ્ન થાય, મને યાદ કરજો. હું સીમંધર સ્વામિજીને પૂછીને સમાધાન લાવી આપીશ.
સૂરિજીએ નવ અંગ ઉપર વૃત્તિ લખી. તેની શુદ્ધિ આ ગુરુભગવંત દ્રોણાચાર્યજી પાસે કરાવવામાં આવી. જરાક કલ્પના તો કરો કે શાસનદેવીની જે ગુરુ ભગવંત ઉપર કૃપા થઈ તે ગુરુભગવંત વૃત્તિ લખીને સ્વયં આ દ્રોણાચાર્યજી પાસે શુદ્ધ કરાવે ! આ ગુરુભગવંતની મેધા, શાસ્ત્રજ્ઞાન કેવું પ્રમાણભૂત હશે, તે સમયમાં તેઓ કેવા પ્રબલ માન્ય પુરુષ હશે તે આ ઘટના ઉપરથી જાણી શકાય તેમ છે.
20
