________________
તે
જન્ય હાવાથી અવાસ્તવિક જ છે, એથી જે વાત હું કહું છું તેથી એ બન્નેની અભિન્નતા જ પ્રકટ થાય છે. એ વાત આ પ્રમાણે છે. હુ' એક દિવસ ગણનાયક વગેરેની સાથે મારી ખાહ્ય ઉપસ્થાનશાળામાં બેઠા હતા ત્યાં નગરરક્ષકા એક ચારને પકડીને મારી સામે લાગ્યા. મે પહેલાં તેનું વતાં જ વજન કર્યું ત્યાર પછી તેને મારીને પછી તેનું વજન કર્યું. તે તેના વજનમાં કોઈ પણ જાતની ન્યૂનાધિકતા જણાઈ નહિ. એથી હું આ નિષ્ક પર આવ્યે છું કે ચારના જીવ છે શરીર છે. અને શરીર છે તેજ જીવ છે જીવ અન્ય નથી અને શરીર અન્ય નથી અહી ‘નાવ નો લવાઇફ' માં જે યાવત્ પદ આવેલ છે તેથી (૫ પ્રજ્ઞાતવમાં, अनेन पुनः वक्ष्यमाणकार णेन" આ પાઠના સ`ગ્રહ થયા છે. આનુ સ્પષ્ટીકરણ ૧૩૮ મા સૂત્ર કરવામાં આવ્યું છે. (વાઘાવાનુવસ્થાનો જાયો નાયજ્ઞ-3નાય, રાજેશ્વર, તયર માત્રિ,કૌટુમ્બિમ્પ, સેનાપતિ-સાવા, મંત્રિ-મામ ત્રિ-ગળા-- दौवारिकामात्य - चेट पीठ मर्द -નવ-નિગમ દ્યૂતસંધિવાટે સા" સંવૃત્ત' આ પાઠના સગ્રહ આ પદોની વ્યાખ્યા ૧૩૫ માં સૂત્રમાં કરવામાં આવી છે. ‘નાય ચોર માં સસાક્ષી-સહેાતાદિ વિશેષણાનું યાવત પદથી ગ્રહણ થયુ' છે. પ્રસૂ॰ ૧૪૩શા ‘તે ફળ જેમીપ્રમાણમળે' રૂચારિક
अनेकगण
શ્રેષ્ઠિ
થયા છે.
વળે તિ
સૂત્રાઃ—ત "શૈલીઝનાથમનેત્તિ રાવ વ ચાલી) ત્યાર પછી તે કેશીકુમારમણે પ્રદેશી રાજાને આ પ્રમાણે કહ્યુ (સ્થળ પત્તી ! તુમે જ્યારૂ નથી ગાતપુત્વે વા ધમાલિયપુસ્ત્રે વા !) હે પ્રદેશિન્ ! તમે કોઈ પણ દિવસે ભસ્ત્રિકા (ધમણ) માં હવા ભરી છે. કે કોઇની પાસેથી ભરાવડાવી છે ? ('તા અસ્થિ) ત્યારે પ્રદેશી રાજાએ કહ્યું, હાં ભદંત ! હવા ભરી છે અને ભરાવડાવી છે. (સ્થિ ળ વાસી ! તદ્દન સ્પિક્ષ ગુમ વા તુલિયન બજુનિ વાતુજિયÇ Àફ નાળજે વા નાય હથ વા) કરી કેશીકુમારશ્રમણે તેને કહ્યું–હે પ્રદેશિન્ ! જ્યારે તમે તે ધમણુનું હવા ભરીને વજન કર્યું' અને પછી હવા બહાર કાઢીને તેનુ વજન કર્યું" ત્યારે તમને તેમાં કંઇક ન્યૂનાધિકતા યાવત્ લઘુતા જણાઇ ? પ્રદેશીએ કહ્યું (નો ફળટ્ટ સમટ્ટુ) હે ભદત ! આ અર્થ સમથ નથીએટલે કે ન્યૂનાધિકતા યાવત્ લઘુતા કંઈ પણ જણાઇ નહિ (મેય સી
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્રઃ ૦૨
૧૦૬
