________________
'तपणं से पोट्टिले देवे' इत्यादि
ટીકા-(વા) ત્યાર પછી (લે જોઢેિ તેવે) તે પેટ્ટિલદેવે (ìટ્ટિા સવં થિન્ગ ) પેટ્ટિલાના રૂપની વિકુણા કરી એટલે કે વૈક્રિય શક્તિના પ્રભાવથી તેણે પાટ્ટિલાનું રૂપ ધારણ કર્યું. ( fવવત્તા તેહિપુત્તસ્ત્ર પૂરવામંતે ટીન્ના ન ચાસી ) ધારણ કરીને તે તેલિપુત્રની પાસે ગઈ. ત્યાં જઈને તેણે તેને આ પ્રમાણે કહ્યું કે (હું મો સેહિવુત્તા ! પુત્રો નવા વિદુત્રો સ્થિમય) અરે, આ ! તૈલિપુત્ર ! તમારી સામે પ્રપાત-ધ છે અને તમારી પાછળ હાથીને ભય છે. ( દુો અવવુાસે, મન્ને સાળિ સંસ્કૃત ) અને તરફ અંધારૂ છે અને જયાં અમે ઊભા છીએ ત્યાં તીરે વર્ષી રહ્યા છે (નામે છિન્ને ર૦ળો શિયા૬ રન્નો છિન્ને નામે નિયાŽ ) ગામમાં આગ લાગતાં માણુસ જંગલમાં નાસી જવાના વિચાર કરે છે અને જગલમાં આગ લાગતાં ગામમાં આવતા રહેવાના વિચાર કરે છે. ( આપતો તેર્તાપુત્તા સમો જિન્ને ગો વામો ) પણ્ જ્યારે અને તરફ આગ સળગી ઉઠે ત્યારે હે આયુષ્મન્ત તેતલિપુત્ર 1 ખાલે, અમે કયાં જઈએ ?
(तएण से तेतलिपुत्ते पोट्टिलं एवं वयासी - भीतस्स खलु भो पवज्जा सरणं उक्कंडियस सदेसगमणं छुहियस्स अन्नं निसियस्स पाणं, आउरस्स भेसज्ज, माइयस्स रहस्सं अभिजुत्तस्स पञ्चयकरणं, अद्धाणपरिसंतस्स वाहणगमणं, तरिउकामस्स सहायकिच्चं संतस्स जिइंदियस्स एत्तो एगमविण भवइ )
આ રીતે પેટ્ટિલાની વાત સાંભળીને તેલિપુત્ર અમાત્યે તેને કહ્યું કે હૈ પાટ્ટિલે! ભયભીત થયેલાને માટે પ્રવ્રજ્યા શરણ ભૂત હાય છે-જેમ-પરદેશમાં રહેતી ઉત્સુક વ્યક્તિને માટે પેાતાને દેશ પાછા ફરવું શરણુ ભૂત હોય છે ભૂખ્યા ને માટે અન્ન શરણુ ભૂત હોય છે. આ પ્રમાણે જ તરસ્યાને માટે પાણી, આતુર– રાગ–ને માટે ભૈષજ્ય-દવા, માયાવીને માટે માયા ચારી, અભિયુક્ત-દોષાપવાદ વાળાને માટે ઢાષાના નિરાકરણથી પેાતાના વિષે નિર્દોષતાની પ્રતીતિનું ઉત્પાદન શરણુ ભૂત હાય છે. માગમાં ચાલતાં થાકી ગયેલાને માટે વાહનના ઉપયેગ શરણ ભૂત હાય છે, તરવાની ઈચ્છા ધરાવતા માણસને માટે નાવ વગેરે જલયાન
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર ઃ ૦૩
૪૧
