________________
કે સમસ્ત અશાનેા અધ કરતા નથી, અને તે તેના સર્વ શેાથી તે કમના એક અંશના પણુ બંધ કરતા નથી, આ રીતે “ પાતના સર્વાશાથી તેના સવ'શાના બંધ કરે છે ” એવા ચેાથા વિકલ્પના સ્વીકાર કરવામાં આવ્યા છે સૂર
સાંપરાયિક કર્મબન્ધ કે સ્વરૂપ કાનિરૂપણ
66
સાંપાિયિક કમ બંધ વક્તવ્યતા
આંવાર ” અંતે ! મંજિત તેઓ વર્ 'ઈત્યાદિ
ܕ
સૂત્રાર્થ ( સાંવાચં મતે ! જન્મ 'િ તેઓ 'ધર, ત્તિવિલનોનિઓ 'ધ, જ્ઞાન તેવી વષર્ ?) હે ભદ્દન્ત ! સાંપરાયિક કમ શું નારક ખાંધે છે ? કે શું તિ"ચ ખાંધે છે ? કે (યાવ) શું દેવી ખાંધે છે ? (શોચમા) હે ગૌતમ ! ( તેરો વિ 'ય, તિવિજ્ઞોનિમો વિવષર્, તિવનોળિળી વિકેંધર અનુલ્લો વિ વર્, મખુરસી વિંધર, ટેવો વિ ૫ ધ૬, ધ્રુવી થિ ટ્'પ૬ ) સાંપરાયિક કર્મ નારક જીવ પણ ખાંધે છે, તિર્યંચ પણ ખાંધે છે, તિય ચિણી પણ ખાંધે છે, મનુષ્ય પણ બાંધે છે, મનુષ્ય સ્ત્રી પણ ખાંધે છે, દેવ પણ બાંધે છે અને દેવી પણ ખાંધે છે. તે મંતે ! ' થી વોંધ, પુરિો વપરૂ, તહેવ જ્ઞાવ નો થી નો પુસિનો નજુ'નો વાંધર્) હે ભદન્ત ! સાંપરાયિક કમ શું સ્ત્રી ખાંધે છે ? શું પુરુષ માંધેછે? એજ પ્રમાણે શું ને સ્ત્રી, ના પુરુષ કે ના નપુંસક માંધે છે? ” ત્યાં સુધીના પૂર્વોક્ત પ્રશ્નો અહીં પણ ગ્રહણ કરવા.
""
( નોચના ) હું ગૌતમ! (સ્થી વિધર્, પુરિો વિષ, નાવ નવુ'. સો વિ. ધર) સાંપરાયિક કમ સ્ત્રી પણ ખાંધે છે, પુરુષ પણ ખાંધે છે, અને નપુંસક પન્તના જીવ પણ ખાંધે છે. ( અવૈદ્ય અથચવેલો ચ ધર્) અથવા ઉપર્યુક્ત વેદસહિત જીવા તથા વેદરહિત સ્ત્રી વગેરે એક જીવ પણ બાંધે છે. ( વેત્ ચ અવચરેચા ચાતિ) અથવા વેસહિત જીવા તથા વૈદરહિત અનેક જીવા પણ માંધે છે.
(ગર્ મંતે ! અવાચવેયો ય વાંધર્, અવળચવેયા ચ કપત્તિ, સંમતે ! જિ ફથીવચ્છાડો થવા, પુલિ વજ્જારો વધ ્॰ ?) હે ભદન્ત! જો આ સાંપ્
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
૨૬
