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उत्तराध्ययनसूत्रे ततो यदभूत्तदुच्यते-- मूलम्-तत्थे सो पासँई साहुं, संजयं सुसमाहियं ।
निर्सन्नं रुक्खमूलम्मि, सुकुमालं सुहोइयं ॥४॥ छाया--तत्र स पश्यति साधु, संयतं मुसमाहितम् ।
निषण्णं वृक्षामूले, सुकुमारं सुखोचितम् ॥४॥ टीका--'तत्थ' इत्यादि।
तत्र उद्याने सः श्रेणिको राजा वृक्षमूले निषण्णं-समासीम सुकुमारंकोमलं सुखोक्ति-मुखयोग्यं मुसमाहितं-चित्तसमाधियुक्तं संयत-संयमवन्तं साधु-मुनि पश्यति । सर्वोऽपि शिष्टः साधुरित्यच्युते, अतः 'संयतः' इत्युक्तम् । निवादिरपि बहि; संयमवान् भवतीति 'सुसमाहितम्' इत्युक्तम् ॥४॥
ततः-- मूलम्-तस्स रूवं तु पासित्ता, राईणो तम्मि संजए।
अञ्चंत परमो आसी, अतुलो रूवविम्हओ ॥५|| छाया--तस्य रूपं तु दृष्ट्वा, राजस्तस्मिन् संयते ।
अत्यन्तपरम आसीत्, अतुलो रूपविस्मयः ॥५॥ टीका-तस्स' इत्यादि। तस्य साधोः रूपं दृष्ट्वा, राज्ञ श्रेणिकस्य तस्मिन् संयते तस्य साधोफिर जो हुआ सो कहते हैं-'तत्थ' इत्यादि।
अन्वयार्थ (तत्थ-तत्र) उस उद्यानमें (सो-स.) राजाने (रुक्खमूलम्मिनिसन्न-वृक्षमूले निषण्णं) वृक्ष के नीचे बैठे हुए (सुकुमालं-सुकुमारं) सुकुमार सुसमाहियं-सुसमाहितम्) सुखोचित चित्तकी समाधिसंपन्न तथा (संजयं-संयतं) संयमशाली एक मुनिराज को देखा ॥४॥
किर-'तस्स' इत्यादि। अन्वयार्थ--(तस्स रूवंतु पासित्ता-तस्य रूपंतु दुष्टा) मुनिराज
मे धानमा ४ पडायला ये त्यांशु नयु तन "तत्थ" ४त्याह!
-क्या-ये Gधानमा सो-सः ४ रुक्खमूलम्मि निसन्नं-क्षमूले निषण्णं वृक्षनी नीय मेला मे सुकुमालं-मुकुमारंभार सुहोचियं-सुखोचितम् सुमोयित थित्तनी समाधिया पन्न तथा संजयं-संयतं यमाजी मेवा मुनिरासन या. ॥४॥
पछी--"तस्स" त्याव! सन्क्या-तस्स रूबंतु पासित्ता-तस्य रूपंतु दृष्ट्वा ते भुनीशन३५ने बने
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
