________________
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे
स्तस्य विहारः अष्टसु मासेषु जिनकल्पिकत्वाद्यवस्थायां विचरणं, तस्य सामाचारी सम्पादनम् , एषा चाष्टगुणसम्पन्नस्याऽनगारस्यैव भवति । म चतुर्विधोऽ यमाचारविनयः ॥ सू. १० ॥
अथ श्रुतविनयमाह-'से किं तं सुय०' इत्यादि ।
मूलम्-से कि तं सुयविणए ? सुयविणए चउबिहे पण्णत्ते, तं जहा १ सुत्तं वाएइ, २ अत्थं वाएइ, ३ हियं वाएइ, ४ निस्सेसं वाएइ । से तं सुयविणए ॥ सू० ११ ॥
छाया-अथ कोऽसौ श्रुतविनयः ? श्रुतविनयश्चतुर्विधः प्रज्ञप्तः, तद्यथा१ मूत्रं वाचयति, २ अर्थ वाचयति, ३ हितं वाचयति, ४ निःशेषं वाचयति । सोऽयं श्रुतविनयः ॥ सू० ११॥
टीका--" से किं तं' - इत्यादि । अथ = प्रस्तुतः असौ = प्रागुक्तः श्रुतविनयः कः= किस्वरूपः ? किंभेदश्च ? तत्राऽऽह-श्रुतविनयश्चतुर्विधः प्रज्ञप्तः,
[४] एकाकिविहारसामाचारी - आठ महीना जिनकल्पी आदि अबस्थामें रहकर शास्त्र की आज्ञानुसार अकेला विचरना। यह आठगुण वाले अनगार का ही कल्प है, अन्यका नहीं। यह चार प्रकार का आचारविनय है ॥ सू० १०॥
अब श्रुतविनयका वर्णन करते हैं- “से किं तं सुयविणए " इत्यादि ।
श्रुतविनय का क्या स्वरूप है ? उसके कितने भेद हैं ? । इस प्रश्न का उत्तर इस प्रकार है-श्रुतविनय चार प्रकार का है । (१) सूत्रं वाचयति, (२) अर्थ वाचयति, (३) हितं वाचयति, [४] निःशेषं वाचयति ।
[४] एकाकिविहारसामाचारी माह महिना oिrizeी माह अवस्थामा રહીને શાસ્ત્રની આજ્ઞા અનુસાર એકલા વિચવું. આ આઠ ગુણવાળા અનગારને જ કલ્પ છે બીજાને નહિ આ ચાર પ્રકારના આચારવિનય છે. (સૂ૦ ૧૦)
वे श्रुतविनयन पाणुन ४३ छ.-'से किं तं सुयविणए' त्याहि. શ્રતવિનયનું શું સ્વરૂપ છે? તેના કેટલા પ્રકાર છે? આ પ્રશ્રનને ઉત્તર આ ते 2.-श्रुतविनय यार ४२ना छ. [१] सूत्रं वाचयति, [२] अर्थ वाचयति [३] हितं वाचयति, [४] निःशेषं वाचयति ।
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
