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प्रमेयद्योतिका टीका प्र.३ उ.३ सू.३९ एकोषकस्थानामाहारादिकम् ६३३ तथा, ते मनुजगणाः प्रज्ञप्ताः- कथिताः हे श्रमणायुष्मन् । 'अस्थि णं भंते ! एगोरुय दीवे२' अस्ति खलु भदन्त ! एकोरुक द्वीपे द्वीपे 'दासाइ वा' दास इति वा, क्रयक्रीतो दासः दासीपुत्रो वा 'पेसाइ वा' प्रेष्य इति वा प्रेषणा) दूतादिः, 'सिस्साइ वा' शिष्य इति वा उपाध्यायोपासकः-शिक्षणीय इत्यर्थः 'भयगाइ वा' भृतक इति वा यत्कालमवधिं कृत्वा वेतनेन कर्मकरणाय नियुक्तः स भृतक: 'भाइल्लगाइ वा' भागिक इति वा-द्रव्यांशगाहीमागिकः, 'कम्मकरपुरिसाइ वा' कर्मकरपुरुष इति वा, भगवानाह-'नो इणढे समढे' नायमर्थः समर्थः न तत्र दासादयो भवन्ति, किन्तु-'ववगय आभियोगिया णं ते मणुयगणा पण्णता समणाउसो' व्यपगताभियोगिकाः खलु व्यपगतम् आभियोगिकं दासादि कर्म येभ्यस्ते तथा, मनुजगणाः प्रज्ञप्ता:-कथिताः हे श्रमणायुष्मन् ! 'अस्थि णं भंते ! एगोरुयदीवे दीवे' अस्ति खलु भदन्त ! एकोरुक द्वीपे द्वीपे 'मायाइ वा' माता इति वा' माता-जननी 'पियाइ वा' पिता इति वा पिता जनकः 'भायाइ वा' भ्राता सहोदरम्, 'भइणीइ वा' भगिनीति वा, भगिनी सहोदरा 'भज्जाइवा' भार्या इति वा, भार्या, पत्नी 'पुत्ताइ वा' पुत्र इति वा, 'धूयाइ वा' धूता इति तत्र धूता दुहिता पुत्रीत्यर्थः, 'मुहाइ वा' स्नुषा-पुत्रवधू, एते पूर्वोत्तरसयोगजा भवन्ति न वेति प्रश्न:, भगवानाह-'हंता अस्थि' हन्त ,सन्ति, एते जननी जनकादयो भवन्ति किन्तु 'णो चेव णं तेर्सि मणुयाणं तिव्वे पेमबंधणे समुप्पज्जइ' नैव खलु विभव, ऐश्वर्य, और सत्कार आदिकों से रहित होते हैं इनमें सब में समानता ही होती है विषमता नहीं होती है 'अस्थि णं भंते ! एगोरुय दीवे दीवे मायाइ वा पियाइ वा भायाइ वा, भइणीइ वा, भज्जाइ वा, पुत्ताइ वा, धुयाइ वा सुण्डाइ वा,' हे भदन्त ! एकोरुक द्वीप में 'यह माता है, यह पिता है, यह भाई है, यह बहिन है, यह भार्या है, यह पुत्र है, यह दुहिता-पुत्री-है, यह रनुषा-पुत्रवधू है' इत्यादि व्यवहार होता है क्या? इसके उत्तर में प्रभु श्री कहते हैं-हे गौतम ! हंता अस्थि' हां वहाँ ऐसा व्यवहार होता है, परन्तु 'णो चेवणं तेसिं ण मणुयाणं तिब्वे અદ્ધિ, વિભવ, ઐશ્વર્ય અને સત્કાર વિગેરેથી રહિત હોય છે તેઓ બધામાં समानपाडाय छ? विषम पारातु नथी. 'अत्थि णं भंते ! एगोरुय दीवे दीवे मायाइवा, पियाइवा, मायाइवा, भइणीइवा, भज्जाइवा, पुत्ताइवा धु. याइवा सुण्हाइवा' है लगवन् ।३४ द्वीपमा मा माता छ, म पिता छ. આ ભાઈ છે, આ બહેન છે, આ સ્ત્રી છે. આ પુત્ર છે, આ પુત્રી છે, આ નુષા પુત્રવધુ છે આવા પ્રકારને વ્યવહાર હોય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી गौतभस्वामी हे छ है है गौतम ! 'हंता अत्थि' । त्यो मे प्रभारीना
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જીવાભિગમસૂત્રા
| SR No. | 006344 |
| Book Title | Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 02 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1973 |
| Total Pages | 918 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_jivajivabhigam |
| File Size | 46 MB |