________________
५०२
जीवाभिगमसूत्रे बहवे वाणमंतरा देवाय देवीयो य आसयंति जाव विहरंति' यावत् तत्र बहवो वानव्यन्तरदेवाश्च देव्यश्चासते यावद्विहरन्ति, अत्र यावत्पदेन-'सयंति चिटुंति निसीयति तुयमुति हसंति रमंति ललंति कीलंति मोहंति पुरा पोराणाणंसुपरिक्वंताणं सुभाणं कडाणं कम्माणं कल्लाणं फलवित्तिविसे सं पच्चणुब्भवमाणा' इति संग्राह्यम्,
छाया-शेरते तिष्ठन्ति निषीदन्ति त्वग्वतयन्ति हसन्ति रमन्ते ललन्ति क्रीडन्ति मुह्यन्ति मोहयन्ति पुरा पौराणानां सुचीर्णानां सुपरिक्रान्तानां शुभानां कृतानां कर्मणां कल्याणं फलवृत्तिविशेष प्रत्यनुभवन्तः, विहरन्तीति सम्बन्धः । तत्र पद्मवर वेदिका वर्णनं वनषण्डवर्णनं मणितृणानां वर्णादिवर्णनम् उत्पातपर्वतानां पृथिवीशिलापट्टकानां च वर्णनं राजप्रश्नीयसूत्रे सर्व विलोकनीयमिति ।३३। ____ मूलम्-एगोरुय दीवस्स णं भंते ! दीवस्स केरिसए आगार भावपडोयारे पन्नत्ते ? गोयमा! एगोरुयदीवस्स णं दीवस्त अंतोबहुसमरमणिज्जे भूमिभागे पन्नत्ते, से जहा-णामए आलिंग पुक्खरेइ वा एवं सयणिजे भाणियट्वे जाव पुढवी सिलापट्टगंसि तत्थ णं बहवे एगोरुयदीवया मणुस्सा य मणुस्सीओ य आसयंति जाव विहरंति एगोरुयदीवेणं दीवे तत्थ तत्थ देसे तहिं तहिं बहवे उद्दालगा कोदालगा कतमाला णयमाला उठते बेठते है, इत्यादि। इस तरह 'आसयंति' इस अन्तिम पद तक व्यन्तर देव और देवियों का वर्णन वहां पर किया गया है सो वह सब वर्णन यहां पर कर लेना चाहिये तात्पर्य यही है कि पद्मवर वेदिका का वर्णन और वनषण्ड का वर्णन जैसा आगे जम्बूद्वीप की जगति के ऊपर की पदमवर वेदिका और वनषण्ड का वर्णन आने वाला है अतः वहीं से यह जानने में आजायगा ।। सूत्र-३३॥ मनवायी । ४२११ मावे छ ४ मेसे छे. त्यादि. मा शत 'आसयंति' આ છેલા પદ સુધી વ્યન્તર દેવ અને દેવીનું વર્ણન અહિયાં કરવામાં આવેલ છે. તે તે બધું જ વર્ણન અહિયાં કરી લેવું જોઈએ. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે પદ્મવર વેદિકાનું વર્ણન અને વનખંડનું વર્ણન જેમ આગળ જંબૂદ્વીપની ઉપરની પદ્મવર વેદિકા અને વનણંડનું વર્ણન આવવાનું છે. તે પ્રમાણે ત્યાંના તે વર્ણન પ્રકરણથી આ સમજવામાં આવી જશે. છે સૂ ૩૩ છે.
જીવાભિગમસૂત્ર
