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औपपातिक
त्थामा, सीहा इव दुद्धरिसा, वसुंधरा इव सव्वफासविसहा, सुहुहुयासणा इव तेयसा जलंता ॥ सू० २७ ॥
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इत्यर्थः । ' सीहो इव दुद्धरिसा ' सिंह इव दुईपाः - सिंहवत्परीषहादिमृगैर्दुर्धर्षा इत्यर्थः । वसुंधरा इव सव्वासविसहा ' वसुन्धरा इव सर्वस्पर्शविषहा:- पृथ्वी यथा सर्वं सह्यमसह्यं वा स्पर्शं सहते सर्वंसहेति चोच्यते तथैवैते साधवोऽपि अनुकूलप्रतिकूलपरीषहोपसर्गसुसहा भवन्ति। ' मुहुयहुयासणी इव तेयसा जलंता ' सुहुतहुताशन इव तेजसा ज्वलन्तः–सुहुतः–सुष्ठु हुतः - घृताद्याहुतिभिस्तर्पितो यो हुताशनो वह्निः - तद्वत्तेजसा - तपःसंयमतेजसा ज्वलन्तो दीप्यमाना इति भावः ॥
अत्र उपमानसंग्राहकम् इदं गाथाद्वयम् : ---
' कंसे ९ संखे २ जीवे ३, जच्चे कणगे य ४ आदरिसे ५ । कुम्मे ६ पुक्खरपत्ते ७, गयणे ८ अणिले ९ य चंद १० सूरे य ११ ॥ सागर १२ विहगे १३ मंदर १४, सारयसलिलं च १५ खग्गी य १६ । भारंडे १७ गय १८ वसहे १९, सीह २० वसुंधरा २१ सुहुयहुए २२|| २ || इति ॥ सू० २७ ॥
समान ये बलिष्ठ थे। (सीहो इव दुद्धरिसा ) सिंह के समान ये दुर्धर्ष थे । सिंह जैसे मृगादिकों से अप्रधृष्य होता है, उसी प्रकार मृग जैसे परीषहादिकों से ये भी चलितचित्त नहीं होते थे। ( वसुंधरा इव सव्वफासविसहा ) पृथिवी के समान सर्वस्पर्शसह थे। पृथिवी जिस तरह सहने योग्य अथवा नहीं सहन करने योग्य ऐसे भी स्पर्श को सहती है उसी प्रकार ये मुनिजन भी अनुकूल एवं प्रतिकूल परीषहों के उपनिपात को अच्छी तरह सहन करते थे । ( मुहुयहुयासणो इव तेयसा जलता ) सुहुत अग्नि की तरह ये तप और संयम के तेज से देदीप्यमान थे । सू. २७ ॥
रिसा ) सिंहना वा तेथे दुर्धर्ष हुता. सिंह ने भृग आदि।थी अयધૃષ્ય હાય છે તેવી જ રીતે મૃગસમાન પરીષહુ આદિકાથી તેએ પણ ચલિતचित्त थता नहोता. ( वसुंधरा इव सव्वफासविसहा ) पृथिवीनी पेठे सर्व स्पर्श સહન કરતા હતા. પૃથિવી જેમ સહેવા યાગ્ય અથવા ન સહન કરવા યોગ્ય એવા પણ સ્પર્શીને સહન કરે છે તેવી જ રીતે એ મુનિજને પણ અનુકૂળ તેમ જ પ્રતિકૂળ પરીષહોના ઉપનિપાત ને સારી રીતે સહન કરતા हता. ( सुहुहुयासणो इव तेयसा जलता ) सुहुत अग्निनी पेठे तेथे तप मने संयमना તેજથી દેીપ્યમાન હતા. (સ્૦ ૨૭)
