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अनगारधर्मामृतवर्षिणी टी० अ० १७ नौकाबणिग्वर्णनम् पूर्वोक्तो भावः प्रज्ञप्तः ? सुधर्मास्वामीप्राह-एवं खलु हे जम्बूः तस्मिन् काले तस्मिन् समये हस्तिशीर्ष नाम नगरमासीत् । ' वण्णओ ' वर्णकः= ऋद्धे ' त्यादिनगरवर्णनम् पूर्ववद् विज्ञेयम् । तत्र खलु कनककेतुर्नाम राजाऽऽसीत् 'वष्णो ' वर्णकः-' महयाहिमवंते ' त्यादि राजवर्णनं पूर्ववद् बोध्यम् । तत्र खलु हस्तिशीर्षे मस्स णं भंते ! णायज्झयणस्स समणेणं भगवया महावीरेणं जाव संप. तेणं के अटे पण्णत्ते ) सोलहवें ज्ञाताध्ययन का यह पूर्वोक्तरूप से अर्थ प्ररूपित किया है-तो सिद्धिगति नामक स्थान को प्राप्त हुए उन्हों श्रमण भगवान् महावीर ने सत्रहवे ज्ञाताध्ययन का क्या अर्थ प्ररूपित किया है (एवं खलु जंबू ! ) इस प्रकार जंबू स्वामी के पूछने पर सुधमा स्वामी अब उन्हें समझाते हैं-वे कहते हैं हे जंबू ! तुम्हारे प्रश्न का उत्तर इस प्रकार है:
(तेणं कालेणं तेणं समएणं हथिसीसे नयरे होत्था, वण्णओ, तत्थ, णं कणगके ऊणामं राया होत्था, वण्णओ, तत्थ, णं हथिसीसे णयरे बहवे संजत्ता णावा वाणिगया परिवसंति, अड्डा जाच बहुजणस्स अपरिभूया यावि होत्था ) उस काल और उस समय में हस्तिशीर्ष नाम का नगर था। "ऋद्ध" इत्यादि रूपसे पूर्व अध्ययनों में वर्णित पाठ की तरह इस नगर का वर्णन जानना चाहिये । उस नगर में कनक केतु नामका राजा रहता था। इसका भी वर्णन " महया हिमवंत " इत्यादिरूप से पहिले के अध्ययनों में वर्णित राजाओंके वर्णन जैसा ही जानना चाहिये। उस
(सोलसमस्स णायज्झयणस्स अयमढे पण्णत्ते सत्तरमस्स णं भंते ! णायज्झयणस्स समणेणं भगवया महावीरेणं जाव संपत्तेणं के अटे पण्णत्ते )
સેળમા જ્ઞાતાધ્યયનને પૂર્વોકત રૂપે અર્થ પ્રરૂપિત કર્યો છે ત્યારે સિદ્ધગતિ સ્થાનને મેળવી ચૂકેલા તે જ શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે સત્તરમાં જ્ઞાતાધ્યયનનો શો અર્થ પ્રરૂપિત કર્યો છે.
( एवं खलु जंबू ) म रीत भूना प्रश्नने समजान मन सभqdi સુધર્મા સ્વામી કહેવા લાગ્યા કે હે જંબૂ! તમારા પ્રશ્નનો જવાબ આ પ્રમાણે છે કે –
( तेणं कालेणं तेणं समएणं हथिसीसे नयरे होत्था, वण्णओ, तत्थणं कणगकेऊणामं राया होत्था, वण्णओ, तत्थणं हथिसीसे णयरे बहवे संजत्ता णावा वाणियगा परिवसंति, अडुा जाव बहुजणस्स अपरिभूया यावि होत्था)
तणे भने त समये हस्तिशी नामे नगर . “ ऋद्ध " वगैरे રૂપમાં પહેલાંના અધ્યયનેમાં વર્ણન કરવામાં આવેલા પાઠની જેમ આ નગરનું વર્ણન પણ જાણી લેવું જોઈએ. તે નગરમાં કનકકેતુ નામે રાજા રહેતે હતે.
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૩
