________________
प्रचन्द्रका टीका श०२५ उ.४ सु०३ जीवादि २६ द्वाराणां कृतयुग्मादित्वम् ७६७ परसोगाढे' स्यात्कदाचित् कृतयुग्मदेशावगाढो जीवः, औदारिकादिशरीराणां विचित्राऽवगाहनत्वात् चतुरग्रादित्वसंभवात् । 'जाब - सिय कलिओगपएसीगाढे' यावत् स्यात्कल्यो जपदेशावगाढः यावत्पदेन स्यात् योजदेशावगाढः स्यात् - द्वापरयुग्ममदेशावगाढः इत्यनयोः संग्रहः, इति । 'एवं जाव सिद्धे' एवम् - अधिकजीववदेव नैरयिकादारभ्य सिद्धपर्यन्तः सर्वोऽपि जीवः स्यात् - कृत युग्ममदेशावगाढो यावत् स्यात्कल योजघदेशाव गादश्चेति भात्रः । ' जीवा णं भंते ! कि कडजुम्मपरसोगाढा पुच्छा ?' जीवाः सामान्यतः खलु मदन्त ! कृतयुग्मपदेशावगाढाः पृच्छा ? हे भदन्त ! जीवाः किं कृतयुग्नपदेशात्र गाठ - जपदेशात्रगाढा :- द्वापरयुग्ममदेशावगाढाः यद्वा- फल्योपदेशावगाढा भवन्तीति प्रश्नः १ भगवानाह - 'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा हे गौतम! 'ओघ । देसेणं कडजुम्मपरसोगौतम ! 'सिय कडजुम्मप एसोगाढे' जाव सिय कलिओगपएसोगाढे' एक जीव कदाचित् कृतयुग्मप्रदेशावगाढ भी होता है यावत् कदाचित् कल्योजप्रदेशावगाढ भी होना है। यहां यावत् पद से 'योजप्रदेशावगाढ भी होता है और कदाचित् द्वापरयुग्मप्रदेशावगाढ भी होता है' इस पाठ का ग्रहण हुआ है । इस प्रकार के कथन का कारण औदारिक आदि शरीरों की विचित्र अवगाहना है । 'एवं जाव सिद्धे' इस सामान्य जीव के कथन के जैसा ही नैरधिक से लेकर सिद्ध पर्यन्त समस्त जीव कृतयुग्मप्रदेशावाद भी हैं यावत् कल्योज प्रदेशावगाढ भी है ऐसा जानना चाहिये ।
-
'जीवाणं भते! कि कडजुम्मपएसोगाढा पुच्छा' हे भदन्त ! जीव क्या कृतयुग्मप्रदेशावगाढ] हैं ? अथवा त्र्योजप्रदेशावगाठ है ? अथवा द्वापर युग्मप्रदेशावगाढ] हैं ? अथवा कल्योजप्रदेशावगाढ हैं ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं - 'गोयमा ! ओघादेसेणं कडजुम्म एसो गाढा' हे गौतम ! जीव
વાર કૃતયુગ્મ પ્રદેશાવગાઢ પણ હોય છે, યાવત્ યૈાજ પ્રદેશાવગાઢ પણ હાય છે, અને કોઈવાર દ્વાપરયુગ્મ પ્રદેશાવગાઢ પણ હાય છે. અને કેઈવાર મુલ્યેાજ પ્રદેશાવગાઢ પણ હોય છે. આ પ્રમાણે કહેવાનુ કારણ ઔદારિક વિગેરે શરીરાની વિચિત્ર અવગાહના છે.
'एव' जान सिद्धे' मा सामान्य भुवना उथन अभाषे ४ नैरयि है।थी લઈને સિદ્ધો સુધીના સઘળા જીવે કૃતયુગ્મ પ્રદેશાવગાઢ પડ્યુ હાય છે. યાવતું કલ્યેાજ પ્રદેશાવગાઢ પણ છે તેમ સમજવુ.
'जीवा णं भंते! किं कङजुम्म परसोगाढा पुच्छा' हे भगवन् भने लवे કૃતયુંષ્મ પ્રદેશાવગાઢ છે શુ? અથવા ચૈાજ પ્રદેશાવગાઢ છે ? અથવા દ્વાપરચુગ્મ પ્રદેશાવગઢ છે? અથવા કલ્પેજ પ્રદેશાવગાઢ છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ! छे - 'गोयमा ! 'ओघ देसेण' कडजुम्मपरसोगाढा' हे गौतम! व सामा
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
