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___भगवतीसूत्रे सहस्राणाममाथिकोत्कृष्टस्थितिवर्षाणां च प्रत्येक चतुर्गुणितत्वे ८८०००, २८०००, मिलने च षोडशसहस्राधिकं लक्षं ११६००० भवति, इति । 'एवइयं जाव करेज्जा' एतावन्तं यावत् कुर्यात् एतावत्कालपर्यन्तमकायिकगति पृथिवीकायिकगतिं च सेवेत तथा एतावत्कालपर्यन्तमेव अकायिकगतौ पृथिवीकायिकगतो च गमनागमने कुर्यादिति कायसंवेधे वैलक्षण्यमिति । 'छट्टे गमए' षष्ठे गमके कालादेसेणं जहन्नेणं बाबीसं वाससहस्साई अंतोमुहुत्तमभहियाई' कालादेशेन जघन्येन द्वाविंशतिवर्षसहस्राणि अन्र्मुहर्ताभ्यधिकानि । 'उक्कोसेणं अट्ठासीई वाससहस्साई चउहि अंतोमुहुत्तेहिं अन्भहियाई' उत्कर्षेणाऽष्टाशीतिर्षिसहस्राणि विवक्षित हुआ है, अप्कायिक का उत्कृष्ट काल ७ हजार वर्ष प्रमाण है, इसमें उसके भव ४ चार होते हैं, इस प्रकार २२ हजार वर्ष पृथिवी कायिकों को और सात हजार वर्ष अकाधिकों की उत्कृष्ट स्थिति को इन एक एकको चौ गुणी करने पर आर उन्हे ८८०००,२८००० जोड़ने पर सषका योग एक लाख १६ हजार वर्ष प्रमाण होता है । इतने काल तक वह अपकायिक गति का और पृथिवीकायिक गति का सेवन करता है और इतने ही काल तक वह उसमें गमनागमन करता है, इस प्रकार दोनों के कायसंबंध में अन्तर है। 'छट्टे गमए' छठे गम में काल की अपेक्षा से 'जहन्नेणं बावीसं वाससहस्साई अंनोमुहुसम महियाई" जघन्य से अन्तर्मुहूर्त्त अधिक २२ हजार वर्ष प्रमाण और 'उक्कोसेणं अट्ठासीह वाससहस्साइंच उहिं अंनोमुत्तेहिं अमहियाई उत्कृष्ट से चार अन्तर्मुहूर्त अधिक ८८ हजार वर्ष काय संवेध है, यहां जो उत्कृष्ट વર્ષ પ્રમાણને છે. તેમાં તેના ચાર ભવો થાય છે. આ રીતે ૨૨ બાવીસ હજારની કૃત્રિકાપિની અને સાત હજાર અકાયિકેની ઉત્કૃષ્ટ રિથતિને ચાર ગણિ કરવાથી અને તે મેળવતાં તે તમામને કુલ સરવાળો એક લાખ સોળ હજાર વર્ષ પ્રમાણને થાય છે. આટલા કાળ સુધી તે અલયિક ગતિનું અને પ્રવિકાયિક ગતિનું સેવન કરે છે. અને એટલા જ કાળ સુધી તેમાં ગમનાગમન કરે છે. આ રીતે બનેને કાયસંવેધમાં જુદાપણું છે. 'छद्रे गमए' छ! आममा जनी अपेक्षामे 'जहण्णेणं बावीसं वाससहस्साई' अतोमुहुत्तममहियाइ' ०४६न्यथी मतभुत मधिर २१ मावीस २ वर्ष प्रमाण भने 'उकोसेणं अट्ठासोई वाससहस्साई चउहि अंतोमुहुत्तेहि अमहियाई ઉકૃષ્ટથી ચાર અંતમુહૂર્ત અધિક ૮૮ અ સી હજાર વર્ષ કાયસંવેધ છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
