________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ.१ सू०४ जघन्यकालस्थितिकनैरयिकाणांनि० ३८३ भजिए' यो भव्यः-योग्यः स्यणप्पभापुढविनेरइएसु' रत्नप्रभापृथिवी नैरयिकेषु 'उववज्जित्तए' उत्पत्तुम् ‘से णं भंते !' स खलु भदन्त ! 'केवइय. कालट्टिएम' कियत्कालस्थितिकेषु नैरयिकेषु उववज्जेज्जा' उत्पधेत हे भदन्त ! यः खलु पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिको जीवो रत्नप्रमापृथिवीनारकेषु सयुत्पत्तियोग्यो विद्यते स जीवः कियकालस्थितिमान्नारकेषु उत्पत्तिं लभते इतिपश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यदि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं दस. वाससहस्स ट्ठिइएसु' जघन्येन दशवर्ष सहस्रस्थितिकेषु नैरयिकेषु उत्पद्यते इत्यग्रिमेण क्रियापदेन संबन्धः, 'उकोसेण' उत्कर्षेण 'पलिओवमस्स असंखेज्जइ. वियपज्जत्तभसन्निपंचिदियतिरिक्खजोणिएणं भंते' जो पर्याप्त
असंज्ञि पञ्चेन्द्रिव तिर्यग्योनिक जीव जघन्य स्थिति वाला है और वह 'जे भविए रयणप्पभा पुढविनेरइएप्लु उववज्जित्तए' रत्नप्रभा पृथिवी के नैरयिकों में उत्पन्न होने के योग्य है-ते वह' केवइयकालहिइएस्सु उव. घज्जेज्जा' कितने कालकी स्थितिवाले नैरयिकों में उत्पन्न होता है ? अर्थात् जो असंज्ञी पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिक जीव रत्नप्रभा पृथिवी के नैरयिकों में उत्पत्ति के योग्य है वह जीव कितने काल की स्थितिवाछे नैरयिकों में उत्पन्न होता है ? इसके उत्तर में प्रभु गौतम से कहते हैं -'गोयमा!' है गौतम ! जहन्नेणं दसवास सहस्सटिइएसु' वह जघन्य से दश हजार वर्ष की स्थितिवाले नैरयिकों में और 'उक्कोसेणे' उत्कृष्ट से पलिओवमस्स असंखेज्जइभागटिइएलु उववज्जेज्जा' पल्योपम के कालदिइयपज्जत्तअसन्निपचि दियतिरिक्खजोणिए णं भंते' पयन्द्रिय तिय"ये।निवाण २ १ धन्य स्थितिवाणी छ, भने ते 'रयणप्पभापुढविनेरइएस उववज्जित्तए' २लमा पृथ्वीना नयिमा उत्पन्न याने योग्य छ, तत 'केवइयकालदिइएसु उववजेज्जा' । जनी स्थिति नयिमा उत्पन्न થાય છે ? અર્થાત પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ નિવાળો જે જીવ રતનપ્રભા પૃવિના નારકમાં ઉત્પન્ન થવાને ગ્ય હોય તે જીવ કેટલા કાળની સ્થિતિવાળે નારકિયામાં ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં प्रभु गौतमस्वामीन ४३ छ -'गोयमा ।' ७ गौतम 'जहन्नेणं दसवास. सहस्सटिइएसु' ते धन्यथा इस m२ ११नी स्थितिवारी नयिमा भने 'उकोसेणं' उत्कृष्टथी 'पलिओवमस्स असंखेज्जइभागट्टिइएमु उववज्जेज्जा' पन्याપમના અસંખ્યાત ભાગની સ્થિતિવાળા નૈરયિકામાં ઉત્પન્ન થાય છે, અર્થાત
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૪
