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भगवतीसूत्रे बन्धान्तरं जघन्येन क्षुल्लकभवग्रहणं समयाधिकम् , उत्कर्षेण द्वे सागरोपमसहस्रे संख्येयवर्षाभ्यधिके जीवस्य । खलु भदन्त ! पृथिवीकायिकत्वे नोपृथिवीकायिकत्वे, पुनरपि पृथिवीकायिकत्वे, पृथिवीकायिकैकेन्द्रियौदारिकशरीरमयोगबन्धान्तरं कालतः कियच्चिरं भवति ? गौतम ! सर्वबन्धान्तरं जघन्येन द्वे क्षुल्लकसेणं दो सागरोवमसहस्साई संखेज्जवासमभहियाई ) सर्वबंध का अन्तर जघन्य से तीन समय कम दो क्षुल्लकभवग्रहणपर्यन्त, और उत्कृष्ट से संख्यात वर्ष अधिक दो हजार सागरोपम का होता है। ( देसबंधंतरं जहण्णेणं खुड्डागं भवग्गहणं समयाहियं, उक्कोसेणं दो सागरोवमसहस्साई संखेन्जवासमभहियाई ) तथा देशबंध का अन्तर जघन्य से एक समय अधिक क्षुल्लकभवग्रहण, और उत्कृष्ट से संख्यात वर्ष अधिक दो हजार सागरोपम का होता है। (जीवस्स णं भंते ! पुढविकाइयत्ते नो पुढविकाइयत्ते पुणरवि पुढविकाइयत्ते पुढविकाइयएगिदिय ओरालिय सरीरप्पओगधंतरं कालओ केवच्चिरं होइ) हे भदंत! कोई जीव पृथिवीकाय की पर्याय में हो और बाद में वह वहां से मर कर पृथिवीकाय को छोड़कर अन्य पर्याय में चला जावे और फिर वही जीव पृथिवीकाय में आकर जन्म धारण करले, तो ऐसी स्थिति में पृथिवीकायिक एकेन्द्रिय औदारिक शरीर बंध का अंतर काल की अपेक्षा उकोसेण दो सागरोवमसहस्साई संखेज्जवासमभहियाई) समधन भत२ જઘન્યની અપેક્ષાએ (ઓછામાં ઓછું) બે ક્ષુલ્લક ભવગ્રહણ કરતાં ત્રણ ન્યૂન સમય પર્યન્તનું અને ઉત્કૃષ્ટની અપેક્ષાએ (વધારેમાં વધારે) બે હજાર सागरोपम ४२di सध्यात मधिर वर्षीय छे. (देस बध तरजहण्णेण खड़ागं भवग्गण समयाहिय, उक्कोसेण दो सागरोवमसहस्साई संखेज्जवासमन्महियाई) तथा हेशम धनुं मतर धन्यनी अपेक्षा क्षुदस सवय કરતાં એક અધિક સમયનું અને ઉત્કૃષ્ટની અપેક્ષાએ બે હજાર સાગરોપમ કરતાં સંખ્યાત અધિક વર્ષનું હોય છે.
( जीवस्स ण भंते ! पुढविकाइयत्ते नो पुदविकाइयत्त पुणरवि पुढविकाइयत्ते पुढविकाइयएगिदिय मोरालियसरीरप्पओगधंतर कालओ केवच्चिर होइ १ ) હે ભદન્ત! કેઈ જીવ પહેલાં પૃથ્વીકાયની પર્યાયમાં હોય, ત્યારબાદ ત્યાંથી મરીને તે પૃથ્વીકાય સિવાયની કે બીજી પર્યાયમાં ઉત્પન્ન થાય, અને ત્યાંથી મરીને ફરીથી તે પૃથ્વીકાથમાં જન્મ લે, તે એવી સ્થિતિમાં પૃથ્વીકાયિક એકેન્દ્રિય ઔદારિક શરીરબંધનું અંતર કાળની અપેક્ષાએ કેટલું હોય છે?
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
