________________
१५८
भगवती सूत्रे
बन्धो भवति न वेतिप्रश्नोत्तरम्, आहारकशरीरमयोगबन्धः कस्यः कर्मणः उदयात् भवतिप्रश्नः, देशबन्धः, सर्वबन्धश्च, आहारकशरीरमयोगबन्धस्य कालः अन्तरं च, देशबन्ध - सर्वबन्धका -बन्धकानामल्पबहुत्ववक्तव्यव्यता । तैजसशरीरमयोगबन्धः, एकेन्द्रियः यावत् पर्याप्तसर्वार्थसिद्धः । तैजसशरीरप्रयोगबन्धः कस्य कर्मण उदयात् भवति ? देशबन्धः, सर्वबन्धश्च वर्तते न वा ! सर्वबन्धो नास्ति, तैजसशरीरप्रयोगबन्धकालः, तैजसशरीरप्रयोगबन्धस्यान्तरम् कार्मणशरीरमयोगबन्धः, ज्ञानावरणीयकार्मणशरीरप्रयोगवन्धः कस्य कर्मण उदयाद् भवति । इति प्रश्न : ? दर्शना
देवों के वैक्रिय शरीरप्रयोगबंध का अन्तर कथन ग्रैवेयक कल्पातीत, अनुत्तरौपपातिक इनके अल्प बहुत्व की वक्तव्यता आहारक शरीरप्रयोग बंध के प्रकार के विषय मे प्रश्न मनुष्यवर्जितों के आहारक शरीर प्रयोगबन्ध होता है या नहीं होता है ऐसा प्रश्न और इसका उत्तर आहारक शरीर प्रयोगबन्ध किस कर्म के उदय से होता है ऐसा प्रश्न- देशयन्ध, सर्वबन्ध, आहारक शरीर प्रयोगयन्ध का काल, अन्तर, देशयन्धक, सर्वबन्धक और अबन्धकों की अल्पबहुत्यवक्तव्यता तैजस शरीर प्रयोगबंध, एकेन्द्रिय यावत् पर्याप्त सर्वार्थसिद्ध तेजस शरीर प्रयोगबंध किस कर्म के उदय से होता है ? देशबंध और सर्वबन्ध है या नहीं? सर्वपन्ध नहीं है। तैजसशरीरप्रयोगबंध काल- तैजसशरीरप्रयोगबंध का अन्तर कार्मणप्रयोग बंध ज्ञानावरणीय कार्मणशरीर प्रयोगबंध किस कर्म के उदय से होता है ऐसा प्रश्न दर्शनावरणीय
આનત દેવલાકના દેવાના વૈક્રિય શરીર પ્રયાગબ ધના અંતરનું કથન, ત્રૈવેયક કલ્પાતીત અને અનુત્તરોપપાતિકના અલ્પ-મહુત્વની વક્તવ્યતા, આહારક શરીર પ્રયાગમધના પ્રકાર વિષેનેા પ્રશ્ન મનુષ્ય સિવાયના જીવાને આહારક શરીરમ’ધ થાય છે કે નહીં, એવા પ્રશ્ન અને તેના ઉત્તર. અહારક શરીર પ્રયાગ.ધ કયા કર્મના ઉદયથી થાય છે, એવા પ્રશ્ન અને તેના ઉત્તર.
દેશખન્ય, સર્વાંગન્ધ, આહારક શરીર પ્રયાગખધના કાળ, અંતર, તથા ફ્રેશમન્ધક, સર્વ બન્ધક અને અમન્ધકોની અલ્પમર્હુત્વ વક્તવ્યતાનું કથન, તૈજસ શરીર પ્રયાગમન્સ એકેન્દ્રિયથી લઇને પર્યાપ્ત સર્વાર્થસિદ્ધ પર્યન્તના તૈજસ શરીર પ્રયાગમધ કયા કર્મના ઉદયથી થાય છે ? દેશખન્ય અને સબન્ધ છે કે નહીં ? સબન્ધ નથી. તેજસ શરીર પ્રાગમન્ય કાળ અને તેજસ શરીર પ્રયાગમધના અતરનું કથન. કાણુ પ્રયાગમધ-જ્ઞાનાવરણીય કામણુ શરીર પ્રત્યેાગમષ કયા કર્મના ઉદયથી થાય છે એવા પ્રશ્ન-દશનાવરણીય કાણુ
श्री भगवती सूत्र : ৩
