________________
५५२
सूत्रकृताङ्गसूत्रे मूलम्-इच्चेएहिं ठाणेहिं जिंदिरोहिं संजए। धारयते ई अप्पाणं आमोंक य परिवएजासि
निवेमि ॥३३॥ छाया--इत्येतैः स्थानै जिनदृष्टः संय ॥
धारयंस्त्यानानम् श्रामोक्षाय विजेदिति ब्रवीसि ॥३३॥ अनायाः--(इच्वेएहि) इत्येतैः-पूर्वो कमर्शितैः (निणदिहि) जिनदृष्टैःतीर्यकर पदर्शितैः (ठाणेहि) स्थान: (संनए) संयतः- पुनः साधुः (अप्पाणं धारमंते उ) आत्मानं धारयन् तु (आमोक्खाय परिव्य एज्जासि) अमोक्षाय-मोक्षयाप्ति प्रयन्तं परिवजेत्-संयमपालनं कुर्यादिति सुधर्मस्वामी जम्बूस्वामिनं कथयति इत्पेघमहं ब्रवीमि-कथयामीति ॥३३॥
'इच्चेएहि ठाणेहिं' इत्यादि ।
शाब्दार्थ-'इच्चे पहि-इत्येतेः' इस अध्ययन में पूर्वोक्त 'जिणदिटेहिजिनदृष्टैः' जिन भगवान द्वारा प्रदर्शित 'ठाणेहिं-स्थानः' स्थानों के द्वारा 'संजए-संयतः' साधु 'अप्पाणं धारयंते उ-आस्मानं धारयन् तु' अपनी आत्माको संयम में धारण करता हुआ 'आमोक्खाय परिव्यएज्जासिआमोक्षाय परिव्रजेत् तब तक संपम का पालन करता रहे कि जबतक मोक्ष प्राप्त न हो जाय 'त्तिवेमि-दति ब्रवीमि' ऐसा मैं कहता हूं ॥३३॥
अन्वयार्थ-'इस अध्यान में तिपादित पूर्वोक्त जिन भगवान के जारा दृष्ट स्थानों के द्वारा साधु अपनो आत्मा को सयम में धारण करता हुआ तब तक संयम का पालन करता रहे जप तक मोक्ष न प्राप्त हो जाय । ऐसा मैं कहता हूं ॥३३॥
'इच्चेएहिं ठाणेहिं' त्यादि
साथ-इच्चेएहि-इत्येतैः' मा अध्ययनमा पूति लन मावाने मतामा 'ठाणेहि-स्थान' स्थानीथी 'संजए-संयतः' साधु 'अप्पाणं धारए उआत्मानं धारयन् तु' मामाने सयममा धार ४२त! थ४, 'आमोक्खाय परिएक्जासि-आमोक्षाय परिब्रजेत्' ज्या सुधी मोक्ष प्राप्त न थाय त्यां सुधी સંયમનું પાલન કરતા રહેવું. એ પ્રમાણે હું કહું છું. ૩૩
અન્વયાર્થ–આ અધ્યયનમાં પ્રતિપાદન કરેલ પૂર્વોક્ત જીન ભગવાન દ્વારા બતાવેલ સ્થાને દ્વારા સાધુ પોતાના આત્માને સંયમમાં ધારણ કરતા થકી ત્યાં સુધી સંયમનું પાલન કરતા રહે કે જ્યાં સુધી મોક્ષ પ્રાપ્ત ન થાય, એ પ્રમાણે હું કહું છું. ૩૩
श्री सूत्रतांग सूत्र : ४
