________________
समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ९ धर्मस्वरूपनिरूपणम्
६१
अन्वयार्थ : - ( होलावायं) होलाबाद - निष्ठुरवचनम् (सहीवार्य) सखिवाद - हे मित्रेत्यादि - सम्बोधनवचनम् (च गोयावार्य) च पुनः गोत्रवादम् - हे काश्यपगोत्रिन । इत्यादिवचनम् (नो वदे) नो वदेत् साधुः (तुमं तुमं ति अमणुन्नं) त्वं त्वमित्याकारकम् अमनोज्ञमप्रियं वचः तं सव्त्रसो णो वत्त) तत् एतद्वचनजातं सर्वशः- सर्वथैव नो वर्त्तते न वदेदिति ॥२७॥
:
टीका - 'होलावार्य' होलावादं श्रुतकटुनी च सम्बोधनपूर्व कमाह्वानम् - होला. वादस्तं न वदेत् इत्यग्रेतनेन सम्बन्धः । 'सहीवायं' सविवादम् - हे सखे हे मित्र ! होलावायं सहीवायं' इत्यादि
शब्दार्थ - 'होलावायं - होलाबाद' निष्ठुर तथा नीच संबोधन 'सहीवायं सखिवादं' हे मित्र इस प्रकार का संबोधन 'च गोयावार्थ- गोत्रवादश्च' हे काश्यप गोत्रन् वसिष्ठ गोत्रिन् इत्यादि प्रकार से गोत्र का नाम लेकर 'नो वदे - नो वदेत्' साधुको कहना न चाहिये. 'तुमं तुमंति अमणुन्न - स्वंत्वमित्याकारकम् अमनोज्ञम्' तथा अपने से बडे को 'तू' कहना तथा जो वचन दूसरे को अप्रिय लगे 'तं सन्त्रओ णो वत्तए-तत् सर्वशो न वर्त्तते' ऐसा वचन कभी भी साधुकों कहना न चाहिये ||२७|
अन्वयार्थ - निष्ठुर वचन, हे मित्र इत्यादि वचन, 'हे काश्यप गोत्री ।" इस प्रकारका गोत्रवाद युक्त वचन साधु न बोले । तुम - तू इस प्रकार का अमनोज्ञ वचन भी सर्वथा न बोले ||२७||
टीकार्थ-- होलावाद अर्थात् कर्णकटुक एवं नीच संबोधन करके
'होलावा' सहीवायं' इत्याहि.
शब्दार्थ –'होलावाय'- होलाबाद' निष्ठुर तथा नीय संबोधन 'सहीवाय - खस्तिवाद' डे भित्र ! मे प्रभा 'च गोयात्रायें - गोत्रवाद' तथा डे अश्यप गोत्रवाणा के वसिष्ठ गोत्रवाणा विगेरे प्रहारथी गोत्रनु नाम बर्धने 'नो बदे-नो वदेत' साधु हेवु' न हो 'तुमं तुमंत अमणुन्नं-त्वं त्वमित्याकारकम् अमनोज्ञम्' तथा पोतानाथ भोटाने 'तु' से प्रभावेनातुरथी हे तथा के वयन सीलने अप्रिय लागे 'त' सम्बओ णो वत्तर- तत् सर्वशो न वर्तते ' એવા વચન કોઈ પણ સમયે સાધુએ કહેવા ન જોઈએ, તારા
અયા—નિષ્ઠુર વચન હૈ મિત્ર ઇત્યાદિ વચન કે કાશ્યપ ગેત્રવાળા આવા પ્રકારના ગેાત્રના ઉચ્ચાર વાળુ' વચન સાધુએ ખોલવુ' નહી' તું આ પ્રમાણેનુ' અમનેાના વચન પણુ સથા ન ખોલવું ારા
ઢીકાય —હાલવાદ, અર્થાત્ ક કઠોર અને નીચ સંબોધન કરીને ખોલવું,
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૩
