________________
१६५
समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ११ मोक्षस्वरूपनिरूपणम् मूलम्-जइ णो केई पुच्छिज्जा, देवा अदुवा माणुसा।
तेसिं तु कैयरं मंग्गं, आइक्खेजा कहाहि णो॥३॥ छाया-यदि नः केऽपि पृच्छेयु, देवा अथवा मनुष्याः ।
तेषां तु कतरं मार्गम्, आखास्ये कथय नः ॥३॥ अन्वयार्थ(-(जइ केइ देवा अदुवा माणुसा पुच्छिज्जा) यदि केचिद्देवा अथवा मनुष्याः मां सम्यगूमार्ग पृच्छेयुः (तेसिं कयरं मग्गं आइक्खेज्जा) तेषां पृच्छता कतरं मार्गमहम् आख्यास्ये (णो कहाहि) नोऽस्माकं कथयेति ॥३॥
टीका-हे मुने ! 'जई' यदि 'केई केचित् 'णो' नोऽस्मान् 'पुच्छिज्जा' पृच्छेयुः ये केचन देवाः 'अदुवा' अथवा-'माणुसा' मनुष्याः 'तेसिं' तेषाम् 'जह णो केइ पुच्छिज्जा' इत्यादि ।।
शब्दार्थ--'जइ केइ देवा अदुवा माणुसा पुच्छिउजा-यदि केचित् देवा अथवा मनुष्याः पृच्छेयु: यदि कोइ देवता अथवा मनुष्य हमसे पूछे तो 'तेसि कयर मग आइक्खेज्जा-तेषां कतर मार्ग आख्यास्ये' उनको हम कौनसा मार्ग का कथन करे ‘णो कहाहि- नः कथय' यह
आप हमको कहिये ॥३॥ ___अन्वयार्थ-यदि कोई देव अथवा मनुष्य मुझ से मार्ग के विषय में पूछे तो मैं उन्हें कौनसा मार्ग कहूं ? अतएव आप मुझे वह मार्ग कहिए ॥३॥ ___टीकार्थ--हे मुनिवर ! यदि कोई देव अथवा मनुष्य मेरे समीप आकर मुझसे पूछे कि मोक्ष का मार्ग क्या है, तो मैं उन्हे क्या मार्ग कहूंगा? अतएव अनुग्रह करके आप मुझे वह मार्ग कहिए ।
'जइ वो केइ पुच्छिज्जा' त्या
शहाय---- 'जइ केइ देवा अदुवा माणुसा पुच्छिज्जा- यदि केचित् देवा अथवा मनुष्याः' पृच्छेयुः' ने मथवा मनुष्य अमने पूछ तो 'तेसि कयर मग आइक्खेज्जा-तेषां कतर मार्गम् आख्यास्ये' ने सभे या भागनथन ४शो 'णो कहाहि-नः कथय' से सा५ भने । ॥3॥
અન્વયાર્થ—જે કઈ દેવ અથવા મનુષ્ય મારી પાસે આવીને મને પૂછે કે મોક્ષને માર્ગ કર્યો છે? તો હું તેને કો માર્ગ બતાવું ? તેથી આપ કૃપા કરીને મને તે માર્ગ બતાવે ?
ટીકર્થ–હે મુનિવર ! જે કઈ દેવ અથવા મનુષ્ય મારી પાસે આવીને મને પૂછે કે-એક્ષને માર્ગ કયો છે ? તે હું તેને કો માર્ગ બતાવું?
श्री सूत्रकृतांग सूत्र : 3
