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आचारांगसूत्रे
याचित्वा 'नो मनस' नो अन्योन्यस्मै - अन्यस्मै साधये 'दिज्ज वा अणुवइज वा' दद्याद् या सकृद् वा अर्पयेत् अनुप्रदद्यात् वा असकृद् वा अर्पयेत् अपितु 'सयं करणिज्जंति कट्टु स्वयं करणीयम् - स्त्रस्यैवार्थं तदुपयोगो विधेय इतिकृत्वा-हृदि विचार्य ' से तमायाए 'स- साधुः तदादाय - सूच्यादिकं गृहीत्वा 'तत्थगच्छिना' तत्र गृहपत्यादिनिकटे गच्छेत् 'तत्थ गच्छित्ता' तत्र गत्वा 'पुवामेव उत्ताणए हत्थे कटु' पूर्वमेव प्रत्यर्पणात्प्रागेव उत्तानकं हस्तं कृत्वा उत्तान के हस्ते वा सूच्यादिकं कृत्वा 'भूमीए वा ठवित्ता' भूमौ वा सूच्यादिकं स्थापयित्वा 'इमं खलु इमं खलु' इदं खलु इदं खलु तत्र सूच्यादिकं वर्तते इत्येवं पुरोवर्तितया प्रत्यक्षम् 'आलोइज्जा' आलोचयेत् प्रदर्शयेत् 'नो चेवणं सयं' नो चैव खलु स्वयं 'पाणिणा परपाणिस पञ्च प्पिणिज्जा' पाणिना - स्वहस्तेन परपाणौ -सूच्यादिस्वामिनो हस्ते प्रत्यर्पयेत् - प्रत्यर्पणं कुर्यात् स्वयमेव साधुः सूच्यादिकं तत्स्वामिनो हस्ते न दधात्, तथा सति परम्परया हिंसादिदोषापच्या अर्थात् केवल अपने वास्ते ही उन सूई कैंची वगैरह का उपयोग करना चाहिये और 'सयंकरणिज्जंतिकट्टु' उन सूई कैंची वगैरह का उपयोग करके उन सूई वगैरह को वापस कर देने के लिये 'से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा' उनको लेकर गृहस्थ के free जाय और 'तत्थ गच्छित्ता पुव्वामेव' वहां जाकर प्रत्यर्पण करने से पहले ही 'उत्ताणए हत्थे कट्टु' उत्तान हाथ पर सूची वगैरह को रख कर या 'भूमीए वा afaar' जमीन पर हो सूची वगैरह को रख कर 'इमं खलु इमं खलु आलोइज्जा' यह आपकी सूची है, यह आपकी कैंची है इस प्रकार प्रत्यक्ष रूप से ही दिखलावे किन्तु 'नो चेव णं सयं पाणिणा परपाणिसि पच्चपिणिजा' अपने हाथ से गृहस्थ के हाथ में उन सूची वगैरह को नहीं रखे अर्थात् साधु स्वयं ही उन सूई वगैरह को उन के स्वामी के हाथ में नहीं दे क्योंकि स्वयं हाथ से उनके स्वामी गृहस्थ के हाथ में देने से परम्परया हिंसादि दोष की संभावना से संयम की विराधना होगी एतावता अपने कार्य के लिये गृहस्थ ઉપયોગ કરવા थयेथी ते सोध
અનેકવાર આપવા નહીં. અર્થાત્ કેવળ પેાતાને માટે એ સાઇ વિગેરેના म 'सयं करणिज्जं तिकटु से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा' पोतानु कार्य विगेरे तेना भासिने आपवा तेभनी पांसे ' ' तत्थ गच्छित्ता' त्यां ने 'पुव्वामेव ' ते पाछा आायता पडेलां 'उत्ताणए हत्थे कट्टु' यता हाथ पर सोध विगेरे शमीने 'भूमीए वा ठाबित्ता' अथवा भमीन पर सोध विगेरे शमीने 'इमं खलु इमं खलु आलोइज्जा'
આ આપની સેઇ છે અથવા આ આપની કાતર છે. એમ કહીને પ્રત્યક્ષ દેખાડે પરંતુ 'नो चेव णं सय' पोताना 'पाणिणा परपाणिंसि पच्चप्पिणिज्जा' हाथथी गृहस्थना हाथभा એ સાઇ વિગેરે આપવા નહી. અર્થાત્ સાધુ પોતે જ એ સેાઈ વગેરેને તેના માલિકના હાથમાં આપવા નહીં કેમ કે-પેાતાના હાથથી તેના માવિક ગૃહસ્થના હાથમાં આપવાથી પર પરયા Rsિ"સાહિઁ દેષની સભાવનાથી સયમની વિરાધના થાય છે. અર્થાત પોતાના
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪
| SR No. | 006304 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1979 |
| Total Pages | 1199 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 83 MB |