________________
જિનસ્તુતય: ]
પ્રચાચોષિયાત્રે !=સ્કુરાયમાન સૌદામિનીના જેવા મનાર દેહ છે જેના એવી ! (સ૦) રામ=રમણીય. સમુચત્તવૃત્તિ
જામે !=હે દેદીપ્યમાન
તેમજ ઉત્તમ એવા ખડ્ગ અને ખેટક વડે રમણીય ! મીમ=ભયંકર.
स्तुतिचतुर्विंशतिका
જ્ઞાન–હાસ્ય.
અમીમહાલે !=નથી ભયંકર હાસ્ય જેનું એવી!
(સં) કૃતિ= ઇતિ, ઉપદ્રવ.
૨૦૫
અમીતે 1=હે શત્રુએ તરફ્ના ભય પ્રતિ ઈતિસમાન સપતિ એકદમ.
પુજય શે!(મૂ॰ ગુપત્તા)=ડે પુરૂષદત્તા(દેવી)! તે ( મૂ॰ યુબદ્ )તારા. સવા ( ધા॰ મૂ )થા. પ્રજ્ઞાપુ (મૂ॰ પ્રભાવ )=પ્રસાદ. લવૃત્તિ (મૂ॰ સસ )=સભામાં.
=કરનાર,
hers ( મૂ॰ hot )=લદાયક, ફળીભૂત. સેમિની=મહિષી, લેસ.
ગનીમહારિાંતે !=s નિર્ભય તેમજ માટી એવી મહિષીને પ્રાપ્ત થયેલી એવી (સ્૦)
શબ્દાર્થ
શ્રીપુરૂષદત્તા દેવીને પ્રાર્થના—
t
* કે સ્ફુરાયમાન સૌદામિનીના જેવા મનોહર દેહવાળી ( દૈવી ) 1 હૈ ીપ્યમાન તેમજ ઉત્તમ એવા ખડ્ગ અને ખેટક વડે રમણીય ( વિદ્યા—દેવી ) ! નથી ( અન્ય જનાને ) ભયંકર હાસ્ય જેનું એવી હૈ ( મહાદેવી ) ! હું શત્રુગ્મા તરફના ભય પ્રતિ ઈતિ સમાન ( નરદત્તા )! કે નિર્ભય તેમજ એટી એવી મહિષીના ઉપર આરૂઢ થયેલી ! ( પુરૂષાગ્રદત્તા ) 1 કે પુરૂષદત્તા ! તારા પ્રસાદે અને સભામાં સત્વર ફીભૂત થાઓ.'— ૬૮
સ્પષ્ટીકરણ
ઈતિ વિચાર—
એકદર ઈતિની સંખ્યા છ છેઃ (૧) અતિવૃષ્ટિ, (૨) અનાવૃષ્ટિ, (૩) ઉંદર, (૪) તીડ, (૫) પોપટ અને (૬) પરદેશી રાજાનું આક્રમણ. આ વાત નીચેના ફ્લાક ઉપરથી પણ જોવાય છે.
“ ાનિવૃત્તિનાટ્ટાન—મૂળવાશયમાં ગુજા:। प्रत्यासन्नाश्च राजानः, પડતા તય: સ્મૃતા: ”
પુરૂષદત્તા દેવીનું સ્વરૂપ—
‘મનુષ્યને વરદાન આપે તે પુરૂષદત્તા ’ એમ પુરૂષદત્તાના નામ ઉપરથી સૂચન થાય છે. આ પણ એક વિદ્યા—દેવી છે. નરદત્તા અને પુરૂષાગ્રદત્તા એ એનાં નામાન્તરા છે. એના વર્ણ
