________________
आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१ शतक [१], वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१], मूलं [१]
(०५)
श्रीभगवतीजोसूत्रस्य श्रीदानशेखरसूरिसंकलिताविशेषवृत्तिः
१शतके १ उद्देशः
प्रत सूत्रांक
दीप अनुक्रम
श्रीवीरं नमस्थित्वा तत्वावगमाय सर्वसवानाम् । व्याख्या दुर्गपदानामुद्धियते भगवतीवृत्तेः ॥१॥ श्रीपत्रिंशत्सहस्रप्रथमगणिकृतप्रश्नयुक्त्युत्तरङ्गश्चत्वारिंशच्छतान्तःस्थितततविविधोद्देशहंसाप्तरङ्गः ।दंडोइंडनालाद्भुतचरितसरोजन्मलक्ष्मीविवाहप्रज्ञप्तिश्रीतडागः | प्रथयतु सुमनोमानसानां विनोदम् ॥२॥ अथ शास्त्रस्थादावेव पञ्चपरमेष्ठिनमस्कारं कुर्वन्नाह
_ नमो अरिहंताणमित्यादि (सू०१) सुगम एवं तावत् परमेष्ठिनो नमस्कृत्य आधुनिकजनानां श्रुतज्ञानस्यात्युपकारित्वात् तस्य च द्रव्यभावश्रुतरूपत्वाद् भावश्रुतस्य च द्रव्यश्रुततकत्वात संज्ञाक्षररूपं द्रव्यश्रुतं नमस्कुर्वनाह-भावच्ड्रीभगवत्यङ्गबृहत्तिसमुद्धतौ । श्रीब्राझीसंस्मृतिं कुर्यामहार्यानन्दवानहम् ॥३॥
नमो बंभीए लिवीएत्ति (सू०२) I लिपिः-अक्षरविन्यासः, सा चाष्टादशविधापि श्रीआदिजिनेन स्वसुताया ब्राह्मीनाम्न्या दर्शिता ततो ब्रामीत्यभिधीयते, आह च-। "लेहं लिपीविहाणं जिणेण बंभीऐं दाहिणकरेणे"त्यतो ब्राह्मी विशेषणं लिपेरिति, शिष्यमतिमङ्गलार्थ मङ्गलोपादानमिति प्रोक्तमेव, तदे
अत्र भगवती-सूत्रे प्रथम शतकं आरभ्यते
शतक-१, उद्देशक: १ आरब्ध:
