________________
૧૨૮ ]
[ આગમસાસ ૩ પ્રકારનું– ૩ દંડ-મન, વચન ને કાયા, ૩ શલ્ય, ૩. ગારવ, ૩ વિરાધના આદિનું કથન છે. ચેથામાં ૪ કષાય, ૪ ધ્યાન, ૪ વિકથા, ૪ સંજ્ઞા, ૪ કર્મબંધ, ૪ પાપમ ને ૪ સાગરોપમની સ્થિતિવાળા નારકી ને દેવ વિ. વિ.નું કથન છે.
પાંચમામાં, ૫ કિયા, ૫ મહાવ્રત, શબ્દાદિ ૫ કામગુણ, ૫ આશ્રવ ને ૫ સંવર દ્વાર, ૫ સમિતિ, ૫ અસ્તિકાય, પાંચ-પાંચ તારા રેહિણ વિ. નક્ષત્રના છે, ૫ પલ્યો. ને ૫ સાગરની સ્થિતિવાળા નારકી દેવ વિ.નું કથન છે.
છઠ્ઠામાં છ લેશ્યા, છ કાયના જીવો, છ,છ બાહ્યને આભ્યતર તપ, છદ્મસ્થ જીવની છ સમુદ્દઘાત, છ અર્થાવગ્રહ, છ પલ્ય ને સાગરની સ્થિતિવાળા નારકીને દેવ, ઘેષ–સુષાદિ ૨૦ વિમાનના દેવેની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ છ સાગરોપમની, વિ.. કથન છે.
નેધ – જેટલા સાગરોપમની સ્થિતિવાળા દેવ હોય, તે તેટલા માસના અંતરે બાહ્ય અને આત્યંતર શ્વાસોચ્છવાસ લે અને તેટલા હજાર વર્ષ વીત્યે આહાર લેવાની ઈચ્છા થાય.
સાતમામાં ૭ પ્રકારના ભયસ્થાન,૭ સમુદઘાત, વિ. તથા ભ. મહાવીરનું દેહ પ્રમાણુ ૭ હાથનું હતુ, જબુદ્વીપના ૭ પર્વતને ૭ ભરતાદિ ક્ષેત્રોનાં નામ, ૭ તારા વિનું કથન છે.
નોંધ - તારાના નામને ૧ પલ્ય ને ૧ સાગરની સમવાયના ક્રમ પ્રમાણેની સ્થિતિવાળા નારકી ને દેવેનું બહુધા દરેક સમવાયમાં કથન છે તેથી દરેક સમયમાં હવે જુદુ બતાવ્યું નથી, અને દરેક સમવાયને અંતે સમવાય કમ પ્રમાણે કેટલાક જીવે ૧, ૨, ૩, આદિ ભાવે સિદ્ધ, બુદ્ધ ને મુક્ત થાય છે, તેવું સામાન્ય કથન છે.
