________________
(૦૧)
લઘુત્તમ પણ દોષ લાગેલ નથી. એવી સુપ્રણાલિકા તારક જિન આજ્ઞા જ હોવાથી ચિરકાળની પરંપરાથી ચાલી આવતી એ સુપ્રણાલિકાનો શ્રી તીર્થકર પરમાત્મા પણ નિષેધ કરતા નથી. અને ઉદેશથી વિપરીત પરિવર્તન કરવા ઉપદેશ પણ કરતા ર્નથી.
ઉપર્યુકો બે શાસ્ત્રીય સાક્ષિપાઠોના આધારે ઉદ્દેશાનુસાર સ્વપ્નના ચઢાવવાની બોલીનું દ્રવ્ય દેવદ્રવ્ય જ છે. ઉદ્દેશથી વિરુદ્ધ દેવદ્રવ્ય વિના અન્ય કોઈ પણ ધર્મક્ષેત્રમાં લઈ શકાય જ નહિ. અર્થાત્ દેવદ્રવ્ય વિના અન્ય કોઈ પણ ધર્મક્ષેત્રમાં ન જ વપરાય. દેવદ્રવ્યાદિ ભક્ષણ કે ઉપેક્ષાદિનું મહાઅનિષ્ટફળ દ્યોતક શ્રીદ્રવ્યસખિકાગ્રન્થની સાર્થ ગાથાઓ
भवखे इ जो उविक्खेइ जिणदव्यं तु सावओ ।
पन्ाहीणो भवे जीवो लिप्पइ पावकम्मुणा ॥१३॥ જે શ્રાવક દેવદ્રવ્યનું ભક્ષણ કરે, અથવા દેવદ્રવ્યની ઉપેક્ષા કરે અર્થાત્ કોઈની પાસે દેવદ્રવ્યાદિની રકમ લેણી નીકળતી હોય, અને જિનાલયના 17 સંચાલક ઉપેક્ષા કરીને તે દ્રવ્યની ઉઘરાણી ન કરે, અથવા સામાન્ય આર્થિક સ્થિતિવાળા અયોગ્ય લાગતા વળગતા સગાસમ્બન્ધિ કે મિત્રમંડળને દેવદ્રવ્યાદિ ધાર્મિકદ્રવ્ય આભૂષણાદિ રાખ્યા વિના એમને એમ અંગ ઉપર ધીરે, તો તે પ્રજ્ઞાહીન જીવ પાપકર્મથી લેવાય છે. શ્રી દ્રવ્યસપ્તિકા ગાથા (૧૩)
चेइयदव्वं साधारणं च जो दूहइ मोहियमइओ, धम्मं च सो न जाणेइ अहवा बद्धाउ ओ नरए ॥१४॥
જે મૂઢ જીવ ચૈત્યદ્રવ્ય, જ્ઞાનદ્રવ્ય અને સાધારણદ્રવ્યને દોહે છે. અર્થાત્ તે તે ધાર્મિકદ્રવ્યનું વ્યાજ આદિ ઉત્પન્ન કરેલ દ્રવ્ય જે તે
