________________
(૧૯) આકાશકુસુમવત્ લેખાશે. માટે દેવદ્રવ્ય જ્ઞાનદ્રવ્ય પ્રમુખ ધાર્મિકદ્રવ્ય ધાર્મિકદ્રવ્યરૂ યથાઅવસ્થિત રહેશે. તો જ જિનશાસન અને જૈનો હશે. એ વાત ત્રણે કાળમાં કદાપિ ભૂલવા જેવી નથી.
બ્રહ્મચર્યપાલન કરવા જેટલો મનોનિગ્રહ ન થવાથી લગ્ન કરીને ગૃહસંસાર માંડવાની અભિલાષા હોવા છતાં, પૂર્વના અન્તરાયકર્મના ઉદયે કન્યા " મળે, લગ્ન ન થાય, અને ગૃહસંસાર ન મંડાય, તો પણ જન્મદાત પૂજ્ય જનેતા કે બહેનની સામે તો વિચાર કે દ્રષ્ટિ ન જ કરે. તે જ રીતે અત્તરાયકર્મના પ્રબળ ઉદયથી પેટ પૂરતું યે ખાવા ન મળે, તો પણ પૂજ્ય જનેતા (માતા) તુલ્ય (સ્વપ્નાદિ કોઈ પણ નિમિત્તે ઉત્પન્ન થયેલ) દેવદ્રવ્યનો અને ભગિની તુલ્ય જ્ઞાનાદિ સર્વસ્વ ધાર્મિક ક્ષેત્રીય દ્રવ્યનો જાગૃત અવસ્થામાં તો નહિ જ, પરંતુ કે નિદ્રિત સ્વપ્ન અવસ્થામાં પણ તેનો વિચાર સુદ્ધાં ન કરાય અને અટળ માન્યતા એ જ આપણી સાચી કુલીનતા છે.
ઝળહળતું જૈનેન્દ્રશાસન
આજથી સાધિક રપ૬૮ વર્ષ પૂર્વે અનન્તાનન્ત પરમોપકારક પરમતારક પર કારુણિક સર્વજ્ઞ ભગવંત ચરમશાસનપતિ દેવાધિદેવ શ્રી મહાવીરસ્વામીજી જિનેન્દ્ર પરમાત્માએ સ્થાપેલ પરમ પ્રભાવશાળી પ્રતિભાસંપન્ન કમી શ્રમણપ્રધાન ચતુર્વિધ જૈન સંઘ રૂપ જૈનેન્દ્ર શાસન આ ક્ષણે પણ અપ્રતિમ મહાતેજોમય સવિતાનારાયણની જેમ અવિચ્છિન્નપણે ઝળહળી રહેલ છે. તે સમસ્ત જીવસૃષ્ટિનું પરમસદ્ભાગ્ય ગણાય, અને તેમાં પણ દક્ષિણાર્ધભરતના મધ્યખંડના સાડાપચ્ચીશ આર્યદેશોના સમૂહરૂપ આર્યાવર્તના આર્યોનું પરમ સૌભાગ્ય ગણાય.
