Page Text
________________
રંપર
શ્રી સવગરંગશાળા પ્રસ્થને ગુજરાતી અનુવાદ : દ્વાર બીજુ યુદ્ધોથી દેવેની સમક્ષ લીલા માત્રમાં હરાવ્યો, તે પણ ઉત્તરોત્તર શ્રેષ્ઠ ફળ આપવામાં કલ્પવૃક્ષ જે ઉત્તમ સાધુઓને ચગ્ય (કરેલી) વૈયાવચ્ચને સર્વ મહિમા કહ્યો છે. (૪૫૧૪ થી ૧૭) જે પોતાના રૂપની સુંદરતાથી, જગપ્રસિદ્ધ એવા કામદેવના અહ. કારને જીતનારા, દશાકુળરૂપી કુમુદને વિકસાવવામાં) કૌમુદીના ચંદ્ર જેવા અને જ્યાં-ત્યાં પરિભ્રમણ કરતા એવા પણ વસુદેવને તે કાળે, ઉંચા સ્તનભાગથી (છાતીથી) શોભતી, નવયૌવનથી મનહર, પુનમની રાત્રિના ચંદ્ર જેવા મુખવાળી, કામથી પીડિત (ભરેલાં) અંગવાળી, અત્યંત નેહવાળી અને મૃગસમાન નેત્રવાળી, એવી વિદ્યાધરની પુત્રીઓ, હું પહેલી-હું પહેલી, એમ બોલતી પરણી, તે પણ સઘળું ફળ ચિંતામણને જીતનારી એવી તપસ્વી, નવદીક્ષિત, બાળ, ગ્લાન વગેરે મુનિઓની વૈયાવચ્ચનું છે. (૪૫૧૮ થી ૨૧)
એમ હે મહાનુભાવો! જે સમર્થ છતાં અચિંત્ય મહિમાવાળી વૈયાવચ્ચને ન કરે, તેને શુભને (સુખને) શત્રુ જાણો. (૪પરર) તેણે તીર્થકરની આજ્ઞા પ્રત્યે ક્રોધ, શ્રતધર્મની વિરાધના તથા અનાચાર કર્યો, તથા આત્માને, પરને અને પ્રવચનને દૂર ફેંક્યા (અહિત કર્યુ) છે. (૪૫૨૩) વળી અછતા ગુણેને (પ્રગટાવવા) માટે અને વિદ્યમાન ગુણોની વૃદ્ધિ કરવા માટે સદાય સજજનની જ સાથે સંગ કરે ! (૪૫૨૪) વિદ્યમાન ગુણેને નાશ થવાના ભયથી, અપ્રાપ્ત ગણે અતિ દૂર (અપ્રાપ્ય) થવાના ભયથી અને દોષની પ્રાપ્તિ થવાના ભયથી દુર્જનની સંગતિને ત્યાગ કરે ! (૪૫૨૫) જે નો ઘડો સુગંધીવાળા કે દુર્ગધીવાળા પદાર્થથી ભાવિત (તે તે ગંધવાળા) બને છે, તે (ભાવુક) મનુષ્ય પ્રત્યેની સંગતિથી તેના ગુણ-દેષથી ભાવિત કેમ ન બને? (૪પર૬) જેમ અગ્નિના સંગથી પાણી પિતાની શીતલતાને ગુમાવે છે, તેમ પ્રાયઃ દુર્જનના સંગથી સજજન પણ પિતાના ગુણને ગુમાવે છે. (૪૫ર૭) ચંડાલના ઘરે દૂધને પિતા બ્રાહ્મણની જેમ દુર્જનની સબત કરતો સજજન પણ લેકમાં દોષની શંકાનું પાત્ર બને છે. (૪૫૨૮) દુર્જન લેકેની સંગતિથી વાસિત થયેલ વૈરાગી પણ પ્રાયઃ સજજનોના સંપ
માં પ્રસન્ન થતું નથી, પણ દુર્જન લોકમાં (રહેવાથી) પ્રસન્ન થાય છે. (૪પર૯) જેમ ગંધરહિત પણ પુષ્પને દેવની શેષ માનીને લેકે મસ્તકે ચઢાવે છે, તેમ સજજનો સાથે રહેનારા દુર્જન પણ મનુષ્યો (લેકમાં) પૂજાય છે. (૪૫૩૦) તેવી રીતે જે જે ચારિત્રગુણેનો નાશ કરે, તે તે અન્ય વસ્તુને પણ ત્યાગ કરે, કે જેથી તમે દઢસંયમી બને. (૪૫૩૧) પાસત્યાદિની સાથેના પરિચયને પણ નિત્ય પ્રયત્નપૂર્વક તજો ! (કારણ કે-) સંસર્ગ વશ પુરુષ તૂર્ત તેના જેવો બને છે. (૪૫૩૨)
'તે આ પ્રમાણે-સંવિગ્નને પણ પાસત્યાદિની સંગતિથી (તેના પ્રત્યે) પ્રીતિ, પ્રીતિથી વિશ્વાસ, વિશ્વાસ થતાં રાગ (રતિ) અને રાગથી તન્મયતા (તુલ્યતા) થાય, તેના જેવા થવાથી લજજાને નાશ થાય અને તેથી નિશંકપણે અશુભ વિષયમાં પ્રવૃત્તિ થાય. એમ ધર્મમાં પ્રીતિવાળે પણ (કુસંસર્ગથી) શીવ્ર સંયમથી પરિભ્રષ્ટ થાય ! (૪૫૩૩-૩૪)
| SR No. | 006043 |
| Book Title | Samveg Rangshala Mahagranth Gujarati Anuwad |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhadrankarsuri |
| Publisher | Mahavir Jain S M P Sangh |
| Publication Year | 1987 |
| Total Pages | 636 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 20 MB |