________________
શ્રો નિગેાદછત્રીશી—ભાષાન્તર.
[૬૫]
તેમાંના સંાચ સ્વભાવ કારણ છે. કારણ કે ઐહિજ આત્મા જે વખતે કેવલિસમુદ્દાત કરે છે તે વખતે સમગ્રલેાકને વિષે પણ આત્મપ્રદેશા વ્યાસ કરે છે.
જોકે લેાકાકાશના અસંખ્યપ્રદેશેા છે, જીવના પણ તેટલાજ છે. એક નિગેાદમાં અનંતા જીવ છે. અને એક નિગેાદની અવગાહના પણ અસંખ્યપ્રદેશાત્મક અગુલના અસંખ્યાતમા ભાગ છે. પરંતુ તે દરેકને બરાબર સમજવા માટે અસત્ કલ્પના કરીને તે પ્રત્યેકની નિયત સખ્યા માંધે છે તે આ પ્રમાણે.
ચૈાદરાજલેાકને વિષે અસ`ખ્યગાળા છે,
પણ અસત્કલ્પનાવડે
એક ગાળાને વિષે અસખ્ય નિગેાદા છે. પણ અસત્ત્કલ્પના વડે એક નિગેાદને વિષે અનંત જીવા છે. પણ અસત્કલ્પનાવડે એક નિગેાદની અવગાહનામાં અસખ્ય આકાશપ્રદેશ છે પરન્તુ અસત્ કલ્પના વડે
૧૦૦૦૦૦ (૧ લાખ)
૧૦૦૦૦૦ (૧ લાખ)
૧૦૦૦૦૦ (૧ લાખ)
૧૦૦૦૦ (ક્રુશ હજાર)
ચૈાદરાજલેાકમાં અસંખ્ય આકાશપ્ર
ઢેરો છે પણ અસત્ ૫નાવડે ૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦ (સે ક્રેડ ) એક જીવના અસખ્ય આત્મપ્રદેરો છે પણ અસત્કલ્પનાવડે
૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦ ( સે ફ્રેડ )
હવે પ્રથમ પ્રશ્નનેા જવાબ આપે છે—ચાઢરાજલેકને વિષે સવ ઠેકાણે સૂક્ષ્મ નિગેાદા વ્યાપીને રહેલી છે. એક નિગેાદની અવગાહનામાં સમાવગાહી મીજી અસનિગાદા રહેલી છે. અને એ નિગાદની અવગાહનામાં જે આકાશપ્રદેશા રહેલા છે, તેમાંથી એકેક આકારાપ્રદેશને મુકીને ખીજી નિગેાઢા રહેલી છે. તે નિગેાદની અવગાહનામાં પણ પૂર્વની માફ્ક સમાવગાહી અસખ્ય નિગેાદ્યા સમજવી. પુન: એક આકાશપ્રદેશ મુકીને બીજી નિગાઢ રહેલી છે. તે નિગાઢની અવગાહનામાં પણ પૂર્વની માફક અસંખ્યનિગાઢા જાણવી. એ પ્રમાણે એક નિગાદાવગા
