________________
બજો છત્રીશી-ભાષાન્તર. ૧૯] કહ્યા) માટે વક્રગતિવાળા જીવોની અપેક્ષાએજ દારિકના સર્વ બન્ધકોથી ઔદારિકના અબન્ધક વિશેષાધિક સૂત્રને વિષે કહેલા છે (એટલે સિદ્ધાન્તમાં શ્રી ભગવતીસૂત્રમાં કહ્યું છે એજ વાત આગળની ગાથામાં કહે છે)
અવતરણ–બીજી ગાથામાં સર્વબન્ધક દેશબન્ધક અને અબધેક જીવને અર્થ અને તે છે ક્યા ? તે કહીને હવે આ ત્રીજી ગાથામાં દારિકના સર્વબન્ધકોથી દારિકન અબશ્વકજીવો કેટલા અધિક છે, અને તે કઈ રીતે? તે દર્શાવે છે – इह पुण विग्गहिए च्चिअ, पडुच्च भणिया अवंधगा
अहिआ सिद्धा अणंतभागं-मि सव्वबंधाणवि भवंति॥३॥
જાથાઈ–વળી અહિં વકગતિવાળા જીવોની અપેક્ષાએ જ નિશ્ચય (દારિકના) અંબધકછો વિશાધિક કહ્યા છે, કારણ કે સિદ્ધજી તો (સિદ્ધ વિગેરે તો) દારિકસબન્ધકોના અનન્તમાભાગ જેટલાજ છે.
રાઈ–વળી અહિં એટલે આ સર્વબાદિ બન્ધના અધિકારમાં શ્રી સિદ્ધાન્તને વિષે વક્રગતિવાળા છો આશ્રયિ જ ઐદારિકના અબધેક જી વિશેષાધિક કહ્યા છે. પરંતુ શ્રી સિદ્ધ વિગેરેને આશ્રયિ નહિં, કારણ કે સાધારણ વનસ્પતિમાં પણ ઘણા છાને દારિકન સર્વબબ્ધ હોય છે, માટે (અબશ્વક એવા) સિદ્ધપરમાત્માએ વિગેરેથી સર્વબશ્વક ( સાધારણવનસ્પતિના જી) અનન્તગુણ છે, અને તેથી (અબલ્પક એવા) શ્રી સિદ્ધા દારિકના સબન્ધકોથી પણ અનન્તમાભાગ જેટલાજ છે, અને (અનન્તસંખ્યાવાળા ) શ્રી સિદ્ધપરમાત્માઓ જે ઔદારિકસર્વબલ્પકનો અન્નતમાભાગ જેટલાજ છે, તો વેકિયના બન્ધક અને આહારકબધેક દારિકસવ બન્ધકોના અનતમાં ભાગ જેટલા સહેજે હોઈ શકે છે. (કારણ કે કિમબન્ધકો અને સંખ્યાતજ છે, અને આહારકબલ્પ સંખ્યાતજ છે માટે ). તે કારણથી તે ક્રિયધક અને આહારકબધાને છોડીને જ આ
