________________
અધ્યયન ૧ ] (બીજા ભિદાને ઓળગીને આગળ વધવું નહિ. ૩૩
બહુ ટટ્ટાર ઊભા રહી કે બહુ નીચા નમી, બહુ દૂર કે બહ પાસે નહિ ઊભા રહેતાં, બીજાને માટે તૈયાર કરેલી નિર્દોષ ભિક્ષા યતિએ ગ્રહણ કરવી. ૩૪
જીવજંતુ વિનાના, બીજ વિનાના તથા ઉપરથી છાયેલા અને બાજુએથી ઢાંકેલા સ્થાનમાં ઉપરનું વસ્ત્ર દૂર મૂકીને સંયમી ભિએ બીજાઓની સાથે ચેતનાપૂર્વક આહાર કર. ૩૫.
‘સારું કરેલું છે, સારું રાધેલું છે, સારું છેદેલું છે, સારું લાવેલું છે, મારેલું (ઘી વગેરેમાં તળેલું) છે, સારું બનાવ્યું છે, સારું મળ્યું છે–એવાં દૂષિત વચનેને મુનિએ ત્યાગ કરે. ૩૬
ઉત્તમ ઘેડાને હાંકતાં જેમ સારથિ આનંદ પામે છે તેમ 1. મુળમાં સમય (સં. સમ) –બીજા સાધુ આની સાથે.” શાન્તિમૂરિએ એને અર્થ “સરસ અને વિરસ વસ્તુઓમાં આસક્તિ આદિને ભેદ રાખ્યા સિવાય’ એ કર્યો છે. ચૂર્ણિકારે રાગદ્વેષ રહિત એકાકી' એવા વૈકલ્પિક અર્થે આવે છે. જુઓ-બસમ સગા મું' તમનં નામ રાખ્યા रागद्वेषवियुतः एकाकी भुक्त, यस्तु मंडलीए भुक्त सोऽवि समगं संजएहिं મુનેગ, સાઃ રધુમિતિ ( ચૂર્ણિ, પત્ર ૪૦ ).
૨મૂળમાં ગયે (સં. વતમાન:). નેમિચન્દ્ર અને અર્થ સમજાવે છે કે “આહાર લેતાં સુરસુર, ચબચબ, કસુરુડુક, કુરુક, બુક આદિ શબ્દ કર્યા સિવાય'. नाइउच्चे व' नीए वा नासन्ने नाइदूरओ । फासुयं परकडं पिण्डं पडिगाहेज्ज संजए अप्पपाणेऽप्पवीयंमि पडिच्छन्नंमि संबुडे । समयं संजए भुजे जयं अपरिसाडियं सुकडि त्ति मुपक्कि त्ति सुच्छिन्ने सुहडे मडे । सुणिहिए सुलद्धि ति सावज वजए मुणी रमए पण्डिए सासं हयं भदं व वाहए । बालं सम्मइ मासन्तो गलियस्सं व वाहए.
૬ ન. ફાઇs |
રૂ૪
