________________
આ વિકલતાને દૂર કરવા મૂળ હું જ્ઞાનમય છું, અજ્ઞાનનું આવરણ
જ્ઞાનસાર
સ્વરૂપને સમજવાનું છે. મહારનુ છે,
ચૈાત કાળી નથી પણ ચીમની કાળી થઈ છે. ચીમની ઉપર મેશ લાગી છે. આત્મા ઉપર જ્ઞાનાવરણીયની મેશ ચઢી છે. જેમ જેમ જ્ઞાનાવરણીય કર્મ ચઢતાં .જાય,તેમ તેમ ચૈતન્યની જ્ઞાનની શકિત ઢંકાતી જાય, અને એ જ્ઞાનની શકિત જેટલી જેટલી ઢંકાતી જાય તેમ તેમ માણસને લાગે કે હું અજ્ઞાની છું.
Christianity કહે છે: “તું પાપી છે અને જગતના તારણહાર તને પાપમાંથી મુકત કરશે.”
જૈન દર્શન કહે છે: “તું ચિન્મય પ્રકાશમય છે, પરમાત્મા છે.”
છે, જ્ઞાનમય છે,
વાનરવેડા નીકળી
તું તે જ્ઞાનથી ભરેલા છું, તું પાપી શેના? પાપી તે પેલી ચીમની છે, એને તેાડી નાખ, વાસનાઓને કાઢી નાખ, વૃત્તિઓને છેડી નાખ, મનને શુદ્ધ કર.
હું તેા જ્ઞાની છું એ પ્રતીતિ થતાં જવાના, વ્યસને ભાગી જવાનાં.
કએ આવરણ છે, આત્મા એ કમ નથી, કે જડ છે, આત્મા ચૈતન્ય છે. ચૈતન્ય અને જડને ભાગીદારી થઇ છે. આ .ભાગીદારી જ નુકશાનકારક છે.
આત્મા આનંદ સ્વરૂપ છે,
આપણી અંદર તે આનંદ જ આનંદ છે. પણ કાઈ બહારનું આવીને કાંઇ કહે એટલે દુઃખ થાય છે, બહારથી આવે છે. એ અક્રૂર નથી.
દુઃખ
