SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 53
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ કોઈ પણ જીવ પોતાનું મૂળ (પરમાત્મ) સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. તે માટેનું માર્ગદર્શન એટલે જૈનદર્શન. આ માર્ગદર્શન પણ ૪ ઘાતી કર્મોનો ક્ષય કરીને અનંત જ્ઞાન, અનંત દર્શન, અનંત ચારિત્ર (રાગ-દ્વેષ વગેરેથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત આત્મસ્થિતિ) અને અનંત વીર્ય આ આત્મગુણોને પ્રાપ્ત કરનાર અરિહંત ભગવંતો તથા અન્ય સર્વજ્ઞ બનેલ મહાત્માઓ આપે છે. અરિહંત ભગવાનની વિશિષ્ટ ઓળખ મેળવવા માટે ‘નમ્રુત્યુ થં’ સૂત્રનો અર્થ સમજવો જોઈએ. (મારા વડે લખાયેલ ‘ચાલો સૂત્રોના અર્થ સમજીએ’ તેમાં છે.) આમ ભગવાન એ જગતના સર્જક નથી. પણ જગતના દર્શક છે. માટે ભગવાનને જગકર્તા ન માનતા, જગદર્શક તરીકે ઓળખવા જોઈએ. ભગવાને જે વિધિ-નિષેધ રૂપ માર્ગ બતાવેલ છે તેનો આદર કરવાથી અને તે પ્રમાણે ચાલવાથી આત્મા કર્મબંધનથી મુકાતો જાય છે અને અંતે પોતાનું શુદ્ધ સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કરે છે..જેમ ભયાનક ગીચ જંગલમાં કોઈ ભૂલો પડ્યો હોય ત્યારે કોઈ જંગલના એકેએક માર્ગને જાણનારો નગરમાં જવાનો રસ્તો બતાવે, ત્યારે તે મુજબ ચાલવાથી નગર પ્રાપ્ત થાય અને સ્વભાવની અવળચંડાઈથી તેનો અનાદર કરીને આડા માર્ગે ચાલવાથી જંગલમાં ક્યાંય ને ક્યાંય ભૂલા પડી જવાય. તે રીતે જગદર્શક ભગવાનની આજ્ઞાને પાળવાથી શુદ્ધ સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે. આત્મિક સુખના ભોક્તા બની શકાય છે. આના રાન વિાદા પ શિવાય આ મવાય = । આશાની આરાધના કલ્યાણ માટે અને આજ્ઞાની વિરાધના ભવભ્રમણ માટે થાય છે. જૈનદર્શન પ્રમાણે અત્યાર સુધીના અનંતકાળમાં અનંતા આત્માઓએ ભગવાનની આજ્ઞા મુજબ ધર્મપુરુષાર્થ કરીને પોતાનું ૪૭
SR No.005814
Book TitleDer Jainismus Namna German Granth par Samiksha
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMalaykirtivijay
PublisherViniyog Parivar Trust
Publication Year
Total Pages58
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy