________________
[ અથ તૃતીયા ]
સેવે છે દૂ-રૂ-૨ છે. આ સૂત્રમાં જ્યાં જે પ્રત્યયનું વિધાન કરેલું છે, ત્યાં તે સૂત્રોમાં અપત્ય આદિ કોઈ વિશેષ અર્થને નિર્દેશ કરાયેલ ન હોય તે, તે પ્રત્યય “શેષ ? અર્થમાં થાય તેમ સમજવાનું છે. અર્થાત હવે પછીના સૂત્રમાં જે જે અર્થનું વિધાન કરાયેલું છે, તે તમામ પ્રત્યય સામાન્ય રીતે “પ્રાજિતીય શેષ” અર્થમાં સમજવાનું છે. તેના નિત્ત[૬-૪-૨] ” એ સૂત્રથી પહેલા જે જે અર્થોનું વિધાન કરાયેલું છે, તે તમામ પ્રત્યય સામાન્ય રીતે પ્રાગજિતીય શેષ” અર્થમાં સમજવાનું છે.
નદારન્ -રૂ-૨ પ્રાજિતીય શેષ અર્થમાં, નદી વગેરે શબ્દોને “એયણ પ્રત્યય લાગે છે. નવાં મો જ્ઞાતો ઘા = + = નાચઃ = નદીમાં થયેલ અથવા જન્મેલે, ને મો નાતો વા =વાનેરઃ = વનમાં થયેલે અથવા જન્મેલો.
રાવિક છે ૬-રૂ-રૂ | રાષ્ટ્ર શબ્દને, પ્રાગજિતાય શેષ અર્થમાં “ઈચ " પ્રત્યય લાગે છે. માં નાત શત શાસ્ત્રો વા = જાણ + ચ = rrr = દેશમાં થયેલે, જન્મેલ, ખરીદાયેલો અથવા કુશલ.
રાયા –રૂ-૪ |
