Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 332

છે તત્તઓ મહાવીસ युजेसमणस्स भगवओ महावीरस्म ण એષણા સમિતિમાં કેટલાક સુધારાઓ પુસ્તક તૈયાર થયા બાદ વિશિષ્ટગીતાર્થ ગુરુભગવંતો પાસેથી કેટલીક મહત્ત્વની બાબતો જાણવા 3) ન મળી. પુસ્તકમાં એ ઉમેરવી શક્ય ન બનવાથી છૂટા પાના પર આ બાબતો દર્શાવાય છે. - (1) પાના નં. 64 : આંબિલ માટે ઘરોમાં લુખી રોટલી રખાવીએ, એ શાસ્ત્રીય દષ્ટિએ 2 વી આધાકર્મી તરીકે આ પુસ્તકમાં દર્શાવી છે. કેટલાક વિશિષ્ટ ગીતાર્થોનું એમ સ્પષ્ટ માનવું છે કે, “આ રીતે વી, પર રખાવાતી લુખી રોટલીની સ્થાપનાદોષમાં જ ગણતરી કરવી અને સ્થાપના દોષ સામાન્ય હોવાથી એને જે વી સ્વીકારીને પણ આંબિલો જ વધુ કરવા અને વિગઈ-આસક્તિ વગેરે મોટા દોષોથી બચવું. આ જ વધુ વી * હિતકારી છે.” તેઓનું આ મન્તવ્ય ઉચિત લાગે છે. | (2) પાના નં. 70H પૂતિદોષના વર્ણનમાં વિશેષ બાબત એટલી કે જ્યાં આધાકર્મી બને, એ ઘર (3) એ ત્રણ દિવસ સુધી પૂતિ ગણાય. પણ જો એ આધાકર્મીનું વાસણ તે જ દિવસે ત્રણવાર ધોવાઈ જાય તો વ (ર પછી એમાં બનાવેલ વસ્તુ એ જ દિવસે પણ ત્યાં વહોરી શકાય તથા વિશિષ્ટકારણ હોય તો તે આધાકર્મી ? વી ગોચરીવાળા ઘરમાં અન્ય ઘરમાંથી લવાયેલ સુકી વસ્તુ વહોરવામાં પણ દોષ નથી. ટૂંકમાં આધાકર્મીનો વી, લેશ પણ અંશ અન્ય વસ્તુમાં ભેગો નથી થયો એવો 100% વિશ્વાસ હોય તો માત્ર ગીતાર્થો જ વી કારણવશાત એ ઘરે એ વસ્તુ વહોરી શકે. પણ કારણ ન હોય તો એ ન જ વહોરે, અન્યથા અનવસ્થા વા, આ ઉભી થાય.. * ( (3) પાના નં. 73: સાધુ વગેરે દાળ-શાક વહોરી લે અને એટલે પછી શ્રાવક પોતના જ માટે ) એ ફરી દાળ-શાક બનાવે તો એ પશ્ચાત્કર્મ ગણાય. સુખડીના છેલ્લા બે-ચાર ટુકડા વધ્યા હોય અને એને વળી સાધુ વહોરી લે તો પછી રોજ સુખડી વાપરનારા શ્રાવકો તરત જ જો સુખડી બનાવે તો એ પશ્ચાત્કર્મ. 2 પણ 15-20 ટુકડામાંથી બે-ચાર વહોરે તો શ્રાવકો કંઈ તરત જ સુખડી નહિ બનાવે, 15-20 ટુકડા વી 2 ખાલી થાય ત્યારે બનાવશે, એટલે એમાં આરંભ મોડો થતો હોવાથી ત્યાં પશ્ચાત્કર્મ ન ગણાય. વા) (4) પાના નં. 74: ગરીબો માટે બનાવેલ ભોજન નિર્દોષ હોય તો પણ એ માત્ર અનુકંપાદાન આ રૂપ હોવાથી સાધુઓને ન કહ્યું. R) (5) પાના નં. 78 : કેટલાક વિદ્વાનો આધાકર્મી પાત્રામાં રહેલ ગોચરીને પૂતિદોષવાળી ગણતા વિ, નથી. શ્રાવકોના આધાકર્મી વાસણોમાંની વસ્તુને જ પૂતિદોષવાળી ગણે છે. ર' (6) પાના નં. 88 : સાધુ માટે રસોઈ વહેલા-મોડી બનાવે, પણ રસોઈનું પ્રમાણ જો વધે નહિ તો , એ બાદરપ્રાકૃતિકા ગણાય, રસોઈનું પ્રમાણ વધે તો મિશ્રદોષ લાગે. કેટલાક ગીતાર્થોનું મન્તવ્ય આ વી' પ્રમાણે છે કે સાધુને જોઈને ઉતાવળથી ગ્યાસ ઉપરથી રોટલી ઉતારે તો આધાકર્મી પણ સાધુ વહેલા-મોડા * 9 આવવાનું જાણી રોટલી વહેલી-મોડી ઉતારે તો એ બાદરપ્રાકૃતિકા ગણવી. 0 (7) પાના નં. 92 : “શ્રાવક આપણી સાથે અજૈનોના ઘરોમાં આવી સાધુઓનો પરિચય કરાવી છે. પર અજૈનોને આપણા પ્રત્યે સભાવવાળા બનાવે એ દોષ રૂપ નથી. એ પરભાવકીતમાં ન ગણવું.” એમ . વી પણ કેટલાક વિદ્વાનોનો અભિપ્રાય છે. 3 (8) કેટલાક વિદ્વાનો બલવંતને નિર્દોષ ગણે છે. G G $ C 7 કG G G &G G G &G GGGGGGGGGGGGGGGGGGG , COMmmmmmmmmmmmmor