Page Text
________________
અડતાની સાથે હણનારું, લેશથી પણ નારીપરિચય, સાધુને જીવતા માટે
તાલપુટ ઝેર તાળવે અડતાની સાથે હણના
૧૦. વચનગતિ
વચનગુપ્તિની સામાન્ય પ્રસિધ્ધ વ્યાખ્યા એટલી જ છે કે “બોલવું નહિ.” છેઆવી વ્યાખ્યાને નજર સામે રાખીને મૌન થઈ જનારા, મુંગા જ બેસી રહેનારા અને આ ર બીજા સમ્યગુ બોલનારા સંયમીઓને વચનગુપ્તિના ભંજક કહેનારા અપરિપક્વ સંયમીઓની રે વી આંખ ઉઘાડવા માટે ભગવાન ભદ્રબાહુસ્વામીએ દશવૈકાલિક નિર્યુક્તિમાં ખૂબ જ સુંદર વી,
પદાર્થો દર્શાવ્યા છે. છે તે આ પ્રમાણે -
वयणविभत्ति-अकुसलो वओगयं बहुविहं अयाणंतो। जइवि न भासइ किंची न चेव वयगुत्तयं पत्तोत्ति ।
અર્થઃ કયા વચનો બોલવાથી લાભ થાય? કયા વચનો બોલવાથી નુકશાન થાય?... વીઆ બધી બાબતો જે સંયમી નથી જાણતો, એ સંયમી તદન મૌન લઈને બેસી જાય, કંઈ જ વી)
આ ન બોલે તોય એ વચનગુપ્તિ પામેલો ન કહેવાય. (૨) અર્થાતુ જો એ મુગ્ધસંયમી બોલે તો એમાં નુકશાનો છે અને એ મૌન ધારીને બેસી રહે (૨) વી તો એમાં ય એને લાભ તો કંઈ જ થતો નથી.
(૧૫૪ ઉર્દુ ઉપાધ્યાયજી મહારાજ તો જણાવે છે કે આવી રીતે જે મૌન ધારણ કરે, એ * (૬) ખરેખર તો વચનગુપ્તિધારક કહેવાતો જ નથી, છતાં એ સંયમીને તો અભિમાન જાગવાનું (ફી. વો, કે “મૌની છું, સાધક છું, વચનગુપ્તિનો પાલક છુ.આ અભિમાનના કારણે એને તો વી
વધુ દોષ લાગવાનો. Sી એટલે મુંગા રહેવા માત્રથી વચનગુપ્તિની સિધ્ધિ થઈ જતી નથી. વો એનાથી તદન વિપરીત હકીકત એ કે “શું બોલવું શું ન બોલવું...” વગેરે વચનસંબંધી વિશે શું સૂક્ષ્મ બાબતોનો જાણકાર ગીતાર્થ સંયમી આખો દિ' બોલ્યા જ કરે, ધર્મોપદેશ આપીને શું લોકોને પમાડ્યા જ કરે તો ય એ વચનગુપ્તિનો ધારક જ કહેવાય.
જુઓ, ચૌદપૂર્વધર શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીના વચનો. वयणविभत्तीकुसलो वओगयं बहुविहं वियाणंतो।
दिवसं पि भासमाणो तहावि वयगुत्तयं पत्तोत्ति । વળ વચનવિભાગોમાં કુશળ, વચન સંબંધી અનેક ભેદોને જાણતો સંયમી આખો દિવસ વી. શું બોલ્યા જ કરે, તો પણ વચનગુપ્તિને પામેલો જ ગણાય. વીર વીર વીર વીર વીર અપ્રવચન માતા (૨૫૮) વીર વીર વીર વીર વીર છે
GGGGGGGGGGGGGG
ஆ ஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆ .
| SR No. | 005775 |
| Book Title | Asht Pravachan Mata |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Gunhansvijay |
| Publisher | Kamal Prakashan Trust |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 328 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |