Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 244

એમની ઈત્યાદિક ઉપકરણો, વડીલો લઈ લે, ત્યાર પછી, ગુરુશેષ માની છે.
યાર પછી, ગરશેષ માની જે લેત. ધન. ૧૯
ગોચરી-પાટલા બેઠકો
[GGGGGGGGG
સિવાયની બધી જ વસ્તુ પારકી છે. અને એ પારકી વસ્તુની સ્પૃહા એ જ મોટું દુઃખ છે. જો
મારે ૧૦૮ ઓળી કરવી છે એવી જે સંયમીને સ્પૃહા છે, એને ૯૯ ઓળી થયા બાદ . વી એવી સખત તબિયત બગડે કે ડોક્ટરો એને રોજ ફરજિયાત દૂધ-ઘી લેવાનું કહે, આંબિલ
કરવાની સંપૂર્ણ ના પાડી દે અને ખરેખર એવી જ તબિયત થઈ ગઈ હોય તો એ સંયમીને કે Rી કેટલો ખેદ થાય? “માત્ર એક ઓળી માટે મારી ૧૦૮ ઓળી રહી ગઈ...” વર્ષો જીવે, ૨ વી તો છેક મૃત્યુ સુધી એને આ વસવસો રહે, કદાચ આર્તધ્યાન પણ થાય. આ ૧૦૦મી ઓળીની સ્પૃહાએ એને દુઃખી, ખેદવાન, પીડાવાન બનાવી દીધો ને? આ ૨ એમ “મારે અમુક સાધુને જ મારા ગુરુ બનાવવા છે એ મહાન ગીતાર્થ – સંવિગ્ન છે વી એવી સારી સ્પૃહા કોઈ મુમુક્ષુ રાખે અને ઘરના કેટલાક દબાણને કારણે કે બીજા કોઈક વી આ કારણસર બીજા સારા સાધુને ય એણે ગુરુ બનાવવા પડે તોય આ મુમુક્ષુ રડે, “મને મારા ગુરુ : ન મળ્યા” એમ આર્તધ્યાન કરે. વી. સદ્ગરની સ્પૃહા પણ છેવટે દુઃખી કરાવનાર બની ને ?
જેને ઢગલાબંધ શાસ્ત્રો ભણી લેવાની સ્પૃહા હોય, પરંતુ તબિયત ન પહોંચવાથી કે) Rા અધ્યાપકનો યોગ ન થવાથી ભણવાનું શક્ય ન બને એ પણ કેટલો પીડાય ? વી. શાસ્ત્રબોધની સ્પૃહા પણ દુઃખનું કારણ બની કે નહિ? આ આત્મસુખ તો સ્વાધીન છે એના માટે કોઈની જરૂર નહિ, જુઓ ને ? ઉપાધ્યાય B મહારાજે જ કહ્યું છે કે – वी “निर्वाणपदमप्येकं भाव्यते यन्मुहूर्मुहूः । तदेव ज्ञानमुत्कृष्टं निर्बन्धो नास्ति भूयसा' वी 3 વારંવાર એક માત્ર નિર્વાણ = મોક્ષ = આત્મશુદ્ધિ પદની ભાવના ભાવવામાં આવે, તો એ છે { જ જ્ઞાન ઉત્કૃષ્ટ છે. વધુ જ્ઞાનનો અમારે કોઈ આગ્રહ નથી.' વી મનને આત્મારામ = આત્મલીન બનાવવા માટે અર્થાત્ આ મનોગુપ્તિને સાધવા માટે વી
અનિત્યાદિ ૧૨ અને મૈત્રી વગેરે ૪ એમ ૧૬ ભાવનાઓ સતત ભાવવી જોઈએ. એ માટે ? 3શાન્તસુધારસ શિરમોર ગ્રન્થ છે. નિરવશાંતિમાં શાંતચિત્તે આ શાંતસુધારસની ઢાળો (૨) વો અર્થચિંતન પૂર્વક, શાસ્ત્રીય રાગ સાથે ગાવામાં આવે તો ખરેખર મન એમાં લીન બની જાય. વી. { આત્મામાં રમણ બની જાય. Sા આ ઉપરાંત રોજ રાત્રે ભણાવાતી સંથારાપોરિસી પણ આ જ ઉત્તમ ભાવોથી ભરેલી છે.
રોજીંદી ક્રિયાની જેમ એ સૂત્ર માત્ર બોલી જવા કરતા એક એક ગાથામાં, એના અર્થમાં મનને વ છું એકાગ્ર બનાવવામાં આવે તો ખરેખર મનોગુપ્તિની સિદ્ધિ થાય, સાચી આત્માનંદની Rવીર વીર વીવીરવીર અષ્ટપ્રવચન માતા ... (૨૩૫) વીર વીર વીર વી વીર
ஆ
1008000
ஆ