Page Text
________________
પ્રકાત્રિમાં. બકરસન્ગથ્થાને રહેતી, કમેક્ષપણનો અવસર જાગી છે
જ પડ હસતા. ધન. ૧૨
મહામાસની મધ્ય
થી “બુદ્ધનો આ શુભ પરિણામ સમભાવ, સામાયિક ન કહેવાય. અને મોક્ષનું ઉત્કૃષ્ટ કારણ તો થી શું સમભાવ જ છે.”
આના ઉપરથી પણ એ સ્પષ્ટ થાય છે કે જીવોને તારી દેવાની કરુણાભાવના પણ વી) આ પરમાર્થથી તો હેય જ છે. કેમકે એ મોક્ષ લાવનારી નથી, મોક્ષ અટકાવનારી છે. આ ૨ એટલે જ “હું તપસ્વી બનું, હું ટીકાકાર બનું, હું વ્યાખ્યાનકાર બનું. હું શાસનપ્રભાવક ર વી બનું, હું તીર્થોદ્ધારક, તીર્થનિર્માતા, તીર્થરક્ષક બનું.... આ બધી કહેવાતી પ્રશસ્ત વી આ ભાવનાઓ પણ સમભાવ, માધ્યચ્યભાવ રૂ૫ આત્મપરિણામની સામે તો કાણી કોડી જેટલી ર જ કિંમત ધરાવે છે. માધ્યચ્યભાવમાં, સમભાવમાં ક્યાંય કન્વભાવ છે જ નહિ. એમાં કશું ' વી, કરવાની, કશું બનવાની ભાવના જ નથી. એમાં તો માત્ર આત્મસુખમાં લીનતા છે. ખરાબ વી * કે સારી કોઈપણ ભાવનાઓ આ સમભાવમાં ઘુસતી નથી.
જુઓ મહોપાધ્યાયજીની અનુભવવાણી ! वी विकल्पहीनां स्वदयां वदन्ति वैकल्पिकीमन्यदयां बुधास्तां । तत्रादिमोक्ता किल की
मोक्षहेतुः, परा पुनः स्वर्गसमृद्धिदात्री । ૨ અર્થઃ સ્વદયા, અંતર્મુખતા, આત્મલીનતા વિકલ્પરહિત છે, અવશ્ય મોક્ષ આપનાર ૨ વી છે. જ્યારે અન્યદયા, બીજી જીવોને બચાવવા, પમાડવા રૂપ દયા એ વિકલ્પવાળી છે. વળી, છે અર્થાત એ આત્મહિત સાધે એવો નિયમ નથી. છે. એમાં સ્વદયા એ મોક્ષનું કારણ છે જયારે પરદયા એ સ્વર્ગાદિ સમૃદ્ધિને આપનાર છે. ) વી, મોક્ષસુખની સામે સંસારના સર્વોત્તમ સુખો કાણી કોડીની કિંમતવાળા જ છે. અને માટે વી, આ જ બધાને વ્યાખ્યાન-પુસ્તકાદિ દ્વારા પમાડવા, કતલખાનાના જીવોને બચાવવા, હજારો () લાખો ગરીબોના પેટ ભરવા, હજારો સાધર્મિકોને સ્થિર કરવા... આ બધું આત્મરમણતાની (૨) વો સામે કાણી કોડીની કિંમતનું જ બની રહે એ સ્વાભાવિક છે.
એ જ મહોપાધ્યાયજી ફરમાવે છે કે ( હું કર્તા પરભાવનો, એમ જિમ જિમ જાણે, તિમ તિમ અજ્ઞાને પડે, નિજકર્મને ઘાણે. ;
અર્થ? મેં વ્યાખ્યાન દ્વારા હજારોને ધર્મમાર્ગે વાળ્યા, મેં ૨૦૦ ઓળી કરી, મેં ૪૫ વી. { આગમોનો અભ્યાસ કર્યો, મેં હજારો ગરીબોના પેટની આગ ઠારી, મેં ગુરુની સર્વોત્કૃષ્ટ સેવા () કરી, મેં સેંકડો પુસ્તકો લખ્યા, મે અનેક તીર્થોનો ઉદ્ધાર કર્યો, મેં શાસનપ્રભાવના કરી... (3) વો આવા અનેક વિચારોમાં જીવ પોતાની જાતને એ કાર્યોના કર્તા તરીકે અનુભવે છે. . રવી, છે અને જયાં સુધી જીવ પોતાને પરભાવોના કર્તા તરીકે માનતો રહેશે ત્યાં સુધી તે વીર વીર વીર વીર વીર અષ્ટપ્રવચન માતા ૦ (૨૨) વીર વીર વીર વીર વીર
GGGGGGGGGGGGGGGGGG
ஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆ
| SR No. | 005775 |
| Book Title | Asht Pravachan Mata |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Gunhansvijay |
| Publisher | Kamal Prakashan Trust |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 328 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |