SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 221
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ આદિ શક્તિ પાચન કરતી, તે જ મુનાજનશાસનની સાચી સેવા કેના Sતા કરનારી, મન, ૧૦૪ હૈયાવાથી સ્વાધ્યાયાદિક શક્તિ પાચન , ખાસ ખાસ ટકોર છે કે સ્થાનનો, ફરવાનો મોહ છોડી સુરક્ષિત સ્થાનોમાં જ બે-બે માસ છે પર પસાર કરો. ત્યાં જ લોકોને ધર્મ પમાડો, ત્યાં જ શાસનપ્રભાવના કરો. સ્થાનો સાચવવાનો, ૨) વી સંઘોની કે સ્વજનોની વિનંતિઓ સાચવવાનો મોહ ત્યાગી માત્ર જાતના સંયમ અને શીલને વી, આ સાચવવાનો જ એકમાત્ર નિર્ધાર કરો. (R) (૨) “ગોચરી વહોરવા જતી વખતે સાધુઓ બે-બેના ગ્રુપમાં જાય અને સાધ્વીજીઓ : વી ત્રણ-ત્રણના ગ્રુપમાં જાય” એવી વ્યવસ્થા શાસ્ત્રકારોએ ફરમાવી છે કે જેને સંઘાટક વ્યવસ્થા વી. * કહેવાય છે. સાધ્વીજીઓ ત્રણ-ત્રણના ગ્રુપમાં જાય. એમાં ય બે સાધ્વીજી પીઢ મોટી ઉંમરના (R) (૪૦-૪૫થી ઉપરના સમજીએ.) હોય અને એક સાધ્વીજી નાની ઉંમરના (૧૫થી માંડી ૪૦ ફી વિ સમજીએ.) હોય. ત્યાં પણ પ્રશ્ન થયો કે “સાધુઓ બે-બે અને સાધ્વીઓ ત્રણ-ત્રણ વહોરવા જાય.” આવું ? એ શા માટે? અને એમાં ય બે મોટી ઉંમરના સાધ્વીજી... આવું શા માટે ? વી, બૃહત્કલ્પમાં આનું સમાધાન ખૂબ જ વિસ્તારથી જણાવેલ છે. જેમાં મુખ્ય ઉદ્દેશ વી. શું શીલરક્ષાનો બતાવ્યો છે. ૬) હવે ઘરોમાં તો બહેનો ય લગભગ હાજર જ હોય અને વહોરવા માટે ઘરોમાં જ જવાનું છે, વી છે. નિર્જનસ્થાનમાં નહિ, તેમ છતાંય જો હજારો વર્ષ પૂર્વેના વિકૃતિ વિનાના કહેવાતા વી. જે કાળમાં પણ શીલરક્ષા માટે એક કે બે નહિ પણ ત્રણ-ત્રણ સાધ્વીજીઓએ ગોચરી વહોરવા ? વી) ભેગા જવાનું શાસ્ત્રકારો કહેતા હોય તો તદન સ્વાભાવિક છે કે નિર્જન સ્થાનમાં અંડિલ જતી વી. આ વખતે ત્રણ સાધ્વીજી તો સાથે હોવા જ જોઈએ. આ કાળની દૃષ્ટિએ છૂટ આપીએ તો ય બે . જ સાધ્વીજી તો હોવી જ જોઈએ. સાધ્વીજીથી કોઈપણ ભોગે એકલા અંડિલ ન જવાય. . વી પણ આ વ્યવસ્થાનું પાલન કરવા માટે સાધ્વીજીઓએ મોટી સંખ્યામાં સાથે રહેવું પડે. વી. છે જે બે-બે, ત્રણ-ત્રણ સાધ્વીજીના ગ્રુપો ચોતરફ વિહાર કરે છે, તેઓને સાથે સ્પંડિલ જવું . (રકેટલું ફાવે ? બધા એકલા એકલા સ્પંડિલ જાય એમાં ક્યાંક હોનારત થયા વિના ન રહે. ૨ વી (અને થઈ પણ હશે. પણ જેઓને એ હોનારત થઈ હશે. એ કહેવાના ખરા ?) વી, આ શાસ્ત્રોની પ્રાચીન વ્યવસ્થા હતી જાત-સમાપ્તકલ્પ. શેષકાળમાં ઓછામાં ઓછા ૫ ૨ સંયમીઓ સાથે હોવા જોઈએ અને ચોમાસામાં ઓછામાં ઓછા ૭ સંયમીઓ સાથે હોવા ? વી જોઈએ. અને એમાંય એક સંયમી શાસ્ત્રજ્ઞાતા = વિદ્વાન = ગીતાર્થ હોવો જોઈએ. જેથી દ્રવ્ય- વી. * ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવ નિહાળી યોગ્ય નિર્ણય લઈ શકે. (૬). આજે આ વ્યવસ્થા ય આપણે જ ભાંગી નાંખી. આશ્ચર્ય તો ત્યારે થયું કે જ્યારે તદન . இ000 સવીર, વીર વીર વીર વીર અષ્ટપ્રવચન માતા ૦ (૧૨) વીર વીર વીર વીર વીર :
SR No.005775
Book TitleAsht Pravachan Mata
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGunhansvijay
PublisherKamal Prakashan Trust
Publication Year2006
Total Pages328
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy