________________
બનશક્તિ કે કવિત, શિષ્યભક્તવિગઈસ્ત્રીસક્તને, ભવમંચે નૈયાને
વ્યાખ્યાતત્વ કે વિકતા લેખનશદિન 2
*
*
*
* * * * * * \ \ \ \
કG POGGGGGGGGG
* * * * \ \ \ \ * * * * -
S = ૪ * * - - ૪
*
*
૧૪ ૧૫ ૪ ૧૬
આમાં જયાં “/” ખરુ નિશાની છે ત્યાં એ વ્યક્તિમાં એ ગુણની હાજરી ગણાય. જયાં રે વી, “જ” ખોટાની નિશાની છે. ત્યાં એ વ્યક્તિમાં એ ગુણની ગેરહાજરી ગણાય. પહેલો વ્યક્તિ વી. આ ચારેય ગુણવાળો છે. છેલ્લો વ્યક્તિ બધા ગુણના અભાવવાળો છે,
આ પદ્ધતિથી અહીં પણ ૧૦ સ્થાનોના ૧૦૨૪ ભાંગા કલ્પવા.' વી. આમાં ૧૦૨૪મો સૌથી છેલ્લો ભાંગો સૌથી વધુ ખરાબ ગણાય. અને પ્રથમ ભાંગો વી આ સૌથી વધુ સારો ગણાય. જયારે પહેલો ભાંગો ન મળે, ત્યારે ગૌરવ-લાઘવનો વિચાર કરી () સૌથી ઓછા દોષવાળો ભાંગો અપવાદ માર્ગે સેવી શકાય. વી ખ્યાલ રાખવો કે શાસનહીલના સૌથી મોટો દોષ છે. આત્મોપઘાત મધ્યમદોષ છે. અને વી, આ સંયમોપઘાત જઘન્ય દોષ છે. એટલે જે ભાંગામાં શાસનહીલના કે આત્મોપઘાત થવાનો છે ફી સંભવ હોય એ ભાંગા તો ન જ સેવવા. બીજો કોઈ નિર્દોષ ભાંગો ન મળે તો શક્ય એટલી (3. વો ઓછી સંયમવિરાધના જેમાં થાય તેવા જ સ્થાનોમાં સ્પંડિલ માત્રુ જવું.
આ ઉપરાંત અંડિલ માટેની બીજી પણ કેટલીક વિશેષ બાબતો નીચે પ્રમાણે છે. "
(૧) સૂર્યાસ્ત બાદ અંડિલ માત્રુ જવું પડે તો દક્ષિણ દિશાને પીઠ થાય તે રીતે ન બેસવું. ૬) વી એમ કહેવાય છે કે સાંજના સમયે દક્ષિણદિશા તરફથી અનેક હલકા દેવો આવતા હોય છે. વ છે તેઓ પોતાને પીઠ થયેલી જોઈને ગુસ્સે થાય, વળગી પડે, પરેશાન કરે. Rવીર વીર વીવીરવીર અષ્ટપ્રવચન માતા ૦ (૧૮૮) વીર વીર વીર વીર વીર
૦ G G G G GGG G G G G G G G G GGG "
