Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 139

Pસ્તોપોપરગણનું દર્શન કરતા, કુરગડું-મૃગાવતી સમ તે વહેલી પર,
મણિપાણે. ધન. ૨૨
સર્વપ્રસંગે નિરો,
‘
G
G
આમ ન વાપરવાના કારણે જો સંયમપાલનમાં ગરબડ થતી હોય તો પછી અપવાદ માર્ગે હી ૨) વાપરવું.
પ્રાણઃ ન વાપરવાથી જો ધીમે ધીમે મરણ થઈ જાય તો આ દોહિલો માનવભવ, દોહિલ વી છે સંયમ જીવન, દોહિલી આરાધનાઓ બધું ગુમાવી દેવું પડે. સાધુને મરવાનો ડર ન હોય પણ આ
' પોતાના સંયમ-આરાધના વગેરે માટે વધુ જીવવાની ઈચ્છા હોય તો એ કંઈ દોષ નથી અને ૨ વી, તેથી મરી ન જવાય તે માટે જીવવા માટે અપવાદમાર્ગે વાપરે. આ ધર્મચિંતાઃ ખાલી પેટે અશક્તિ લાગવાથી શાસ્ત્રીય પદાર્થોનું ચિંતન ન થઈ શકે, એમાં છે ર મનની એકાગ્રતા ન આવે, મન ચંચળ જ બની રહે. ધર્મધ્યાન પ્રચંડ નિર્જરાનું કારણ છે. (ર) વી માટે જ જો વાપર્યા વિના અર્થચિંતન અનુપ્રેક્ષા વગેરેમાં તકલીફ પડતી હોય તો સાધુ ઉત્કૃષ્ટ વી, # ધર્મધ્યાન સાધવા માટે અપવાદ માર્ગે વાપરે.
આમ કંઈ જ ન વાપરવું એ ઉત્સર્ગમાર્ગ છે. અને ઉપરના છ કારણોસર વાપરવું એ () વિી અપવાદ માર્ગ છે જો ઉપરના છમાંથી કોઈપણ કારણ ન હોય અને છતાં સાધુ વાપરે તો એ વો.
ઉન્માર્ગસેવક ગણાય. જેઓ દિવસમાં બે-ત્રણ-ચાર વાર વાપરે, ગૃહસ્થોની જેમ છૂટું મોટું ? Sી રાખે. તેઓએ એ ખાસ વિચારવું જોઈએ કે આ મારુ ભોજન ઉપરના છમાંથી કોઈપણ એક) ળ બે કારણસર જ છે ને ? નિષ્કારણ નથી ને ?
જો એકાસણાદિ કરવાથી કોઈ તકલીફ ન પડતી હોવા છતાં પણ સાધુ-સાધ્વી બે-ત્રણ- ૨ વચાર વાર વાપરે તો તેઓ ઉન્માર્ગ ઉપર છે એમ શાસ્ત્રકાર ભગવંતોનો અભિપ્રાય ફલિત વી, લો થાય છે. છે જ્યારે કારણસર અપવાદ સેવીએ ત્યારે પણ એ ગમે તેમ, આપણી ઈચ્છા મુજબ નથી ? વી, સેવવાનો. પણ શાસ્ત્રકારો અપવાદ સેવવા માટે ઓછામાં ઓછો દોષ લાગે તેવા પ્રકારની નવી છે જે જયણા બતાવી હોય તે પાળવાપૂર્વક જ અપવાદ સેવવાનો હોય છે. જો કારણસર પણ છે રઅવિધિથી-અયતનાથી અપવાદ સેવે તો દોષ લાગવાનો જ. વી (૮૪)જેમ ગ્લાનને શીરો વપરાવવો જરૂરી હોય તો પહેલા ત્રણવાર તો નિર્દોષશીરા માટે વી આ પ્રયત્ન કરે, એ ન મળે તો પછી ઉત્તરોત્તર મોટા મોટા દોષો સેવીને શીરો મેળવે. પણ આ ૨ કારણસર પણ સીધો જ આધાકર્મી શીરો ન વાપરે. (ગાઢ કારણસર તો તાત્કાલિક પણ શીરો ૨ વી કરાવડાવે એ શક્ય છે.)
આ એજ રીતે અહીં છ કારણસર ગોચરી વાપરવા રૂપ અપવાદમાર્ગમાં યતના તરીકે જ આ (૨) ૪૨ દોષથી રહિત નિર્દોષ ગોચરીચર્યા છે.
કGGGGGGGGGG
GGGGGGGGGG G GOGGGGGGn
વીર વીર વીર વીર વીર અષ્ટપ્રવચન માતા, (૧૩) વીર વીર વીર વીર વીર ૨