Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 135

મારી બાથતધારી, જીવ વિનાનું મડદ.
આ છે જિનશાસનનું, વિનય મૂળ ગુણોનું, વિનય વિનાનો બહુ શ્રતધારી છn
| વિનય મુળ છે જિનશાસનને લિ.
લેપકૃત કોઈપણ વસ્તુ લેવામાં લિપ્તદોષ માનેલો છે.
અપવાદ માર્ગે માત્ર છાશ રૂપી એક જ લેપકૃત દ્રવ્ય લેવાની રજા આપી. છાશ ૨ વી પાચનશક્તિ વધારવાનું શ્રેષ્ઠ સાધન છે. કહેવત છે કે તકં શક્રસ્ય દુર્લભમ્ (છાશ ઇંદ્રને ય વી વળ દુર્લભ છે.)
પણ આજે તો આંબિલ કે એકાસણા બધું જ લગભગ લેપકૃત દ્રવ્યોથી જ થાય છે. ૨
હવે જો લેપકૃત દ્રવ્યો વાપરવાના જ હોય તો એમાં વહોરવાની વિધિ નીચે પ્રમાણે છે. તેવી છે જે તપેલી-વાટકી-વાટકામાંથી શાક, દાળ, ભાત, દૂધ વગેરે વહોરાવાતા હોય તે આખા . ર ખાલી થઈ જાય તે રીતે ન વહોરવું. આપણા વહાર્યા બાદ એમાં થોડુંક તો શાક-દાળ વગેરે ૨ વી વધેલું હોવું જ જોઈએ.
- જો એ સંપૂર્ણ ખાલી થઈ જાય તો પછી ગૃહસ્થો એ ધોવા જ નાંખે એટલે પશ્ચાત્કર્મ દોષ છે ર લાગે. એટલે એમાં છેલ્લે થોડુંક રહેવા દેવું. વી. એજ રીતે હાથ વડે વહોરાવે ત્યારે પણ છેલ્લી મુઠ્ઠી વહોરતી વખતે આખો હાથ ખાલી ન વી, આ કરવા દેવો. અડધી મુઠ્ઠી વહોરાવી દે અને અડધી મુઠ્ઠી એના હાથમાં બાકી રહે, ત્યારે વહોરવું. આ (૨) જો આખી મુઠ્ઠી વહોરી લઈએ તો પછી એ ગૃહસ્થ ઘી-તેલ વગેરેવાળા થયેલા હાથને ૨ વી ધુએ એ શક્ય છે અને એમાં સાધુને પશ્ચાત્કર્મ દોષ લાગે.. આ કેટલાક સંયમીઓ એવી જયણા પણ કરે છે કે સાધુને વહોરાવવા માટે જે તપેલી, (૨ચમચા, ચમચી એંઠા કર્યા હોય તે સીધા ધોવામાં ન જાય એ માટે “આનો કશાકમાં ઉપયોગ ) વી કરી લેજો. સીધા ધોવા ન નાંખશો” એમ સૂચના કરે છે. આવું ય છેલ્લે ચાલે. પણ શક્ય વી, આ હોય ત્યાં સુધી તો ઉપર મુજબ જ આચાર પાળવો. ( (૭૯)શાસ્ત્રકાર ભગવંતોએ વર્તમાનકાળમાં છાશ વાપરવાની જે છૂટ આપી છે તેનું કારણ ? વી, તેઓશ્રી જ ફરમાવે છે કે “સાધુઓના કપડા મેલા હોવાથી, સાધુઓનો આહાર ઠંડો વપરાતો વી. શું હોવાથી અને સાધુઓના ઉપાશ્રયો અગ્નિ-ગરમાટા વિનાના હોવાથી એમના શરીરને પુરતી Sી ગરમી મળતી નથી અને પરિણામે જઠરાગ્નિ નબળી પડતા તેઓને ખોરાક પચતો નથી. હવે )
જો ખોરાક ન પચે તો મોટા રોગો થાય. એટલે પાચનશક્તિ વધે અને એના દ્વારા શરીર માં જે ધર્મારાધના માટે અનુકૂળ રહે તે માટે છાશ વાપરવાની રજા આપીએ છીએ. Sી માછીમારો-ગરીબો વગેરે જો કે વિગઈ વિના જ જીવે છે. છતાં તેઓ ગરમ ખોરાક 9). ૌ વાપરતા હોવાથી, તેઓના વસ્ત્રો સાધુની જેમ મેલા=મહીને બે મહીને ધોયેલા નહિ પણ-બેજે પાંચ દિવસે ધોવાતા હોવાથી, તેમના ઘરો ચૂલા વગેરેની અગ્નિથી ગરમીવાળા બનતા ર.
= "GGGGGGGGGGGGGGGGG
Russ
થવીલીલીયારવીર અષ્ટપ્રવચન માતા • (૧૨) વીર લીલી લીલી