________________
૧૭૮ જ્ઞાતપુત્ર શ્રમણ ભગવાન મહાવીર કરાતા, દાતા, ભેદતા, પાતા અને વિશેષ કરીને પાતા એવા બહુ જીવેનું (ગાયાની પડે) ધર્મમય દંડ વડે સંરક્ષ અને સંગેપન કરતા એમને સ્વહસ્તે નિર્વાણરૂપ મહાવાડે પહોંચાડે છે?
મહાસાવાહ- આમ કહી આગળ જતાં ગોશાલકે મહાવીરને “મહાસત્યવાહ” (મહાસાર્થવાહ) કહા એટલે સદાલપુર એને ખુલાસે માંગે. ગોશાલકે જણાવ્યું કે શ્રમણ ભગવાન મહાવીર સંસારરૂપ અટવીમાં નાશ પામતા, વિનાશ પામતા યાવત્ વિશેષે કરીને લેપાતા એવા ઘણુ જીવેનું ધર્મમય માગું રક્ષણ કરતા એને નિર્વાણરૂપ મહાનગરની સન્મુખ સ્વહસ્તે પહોંચાડે છે.
મહાધર્મકથી–૫છી ગોશાલકે કહ્યું કે મહાવીર “મહાધમ્મુકહી” (મહાધર્મકથી) છે. એ બાબત સલપુર સવાલ પૂછતાં ગોશાલકે એ ખુલાસે કર્યો કે શ્રમણ ભગવાન મહાવીર મોટા મહાલયરૂપ સંસારમાં જે બહુ જ નાશ પામતા, વિનાશ પામતા, ગાવત વિશેષ કરીને તે પાતા, ઉન્માર્ગને સ્વીકારેલા, સન્માર્ગથી વિપ્રન, મિથ્યાત્વના બળથી પરાભવ પામેલા અને આઠ પ્રકારના કર્મરૂપ અધકારના સમૂડથી આચ્છાદિત એવા ઘણું જીવેને અનેક અર્થથી માંડીને તે સ્પષ્ટીકરણથી (ઉત્તરથી)
१. “ समणे भगवं महावीरे संसाराडवीए बहवे जीवे नस्समाणे विणस्समाणे खजमाणे छिज्झमाणे भिजमाणे लुप्पमाणे विलुप्पमाणे धम्ममएणं दण्डेणं सारक्खमाणे सगोवेमाणे निव्वाणमहावाडं साहत्यि सम्पावे।"
२. “ समणे भगवं महावीरे संसाराडवीए बहवे जीवे नस्समाणे विणस्समाणे जाव विलुप्पमाणे पम्ममएणं पन्थेणं सारक्खमाणे निव्वाणमहा. पट्टणाभिमुहे साहत्यिं सम्पावेइ ।"
